后弹瑟的节奏逐渐稀疏，“铿”的一声放下瑟站起来。
曾点给他的回答是：“我和他们三位所说的不一样。”
孔子说：“那有什么妨碍呢？也不过是各人谈谈志愿罢了。”
曾皙说：“暮春三月的时候，春天的衣服都穿在身上了，我和五六位成年人，还有六七个儿童一起，在沂水岸边洗洗澡，在舞雩台上吹风纳凉，唱着歌儿走回来。”
孔子长叹一声说：“我赞赏你的主张。”
子路、冉有、公西华三个人都出来了，曾皙后走。他问孔子：“他们三位同学的话怎么样？”孔子说：“也不过各人谈谈自己的志愿罢了。”
曾皙说：“您为什么笑仲由呢？”
孔子说：“治理国家应该注意礼仪，他的话一点也不谦逊，所以笑他。”
曾皙又问：“难道冉求所讲的不是有关治理国家的事吗？”
孔子说：“怎么见得方圆六七十里或五六十里的地方就算不上一个国家呢？”
曾皙再问：“公西赤讲的就不是国家吗？”
孔子说：“有宗庙、有国家之间的盟会，不是国家是什么？公西华只能做小傧相，谁能做大傧相呢？”
这应该是论语之中最经典的问答之一了，也说出了当初孔圣人的理念和某些情感。
这里面孔子也说出了你们刚刚的问题，怎么见得方圆六七十里或五六十里的地方就算不上一个国家呢？
同时一个地方对外有宗庙、有国家之间的盟会，不是国家是什么？”
韩龙的话让这群人再次陷入了沉思，韩龙是一个很善于用语言布置陷阱的人，刚刚他说的那些话已经布置了一个极大的陷阱，那就是所有的事情都需要让他们往自己的身上带过去。
此时也是如此，他们都是一个个的部落，他们叟人也是一个不弱的势力，既然也算是一个国家或者说是一个势力，这又应该如何治理，这群人再次陷入了沉思。
他们能不能沉思出来应该如何治理尚不可知，但是他们却是能够知道，若是继续这般的话，高定和雍闿肯定是治理不好。
这就是韩龙想要让他们知道的事情。
韩龙这每一次的解释，都会伴随着很多的问题，这些问题无一不再让这群夷人孩子陷入思考之中，他们羡慕着汉人的东西，所以也对于这种汉人的传承很是看重，不过这后果似乎....呵呵。
至于学堂外面一直在那里聆听的两个人，此时看着学堂里面的沉
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