于是在1882年的时候，丑国国会受理了共和党参议员约翰·米勒提交的排夏法案。关于是否应该出台这样一部法案，丑国国会展开了辩论。
主张排夏的人认为，炎夏人抢了丑国人的工作机会，而且炎夏人不接受基督教伦理，是异教徒炎夏人还有诸多恶习。
最终法案在丑国国会以多数票通过。在法案中规定，未来10年内不准炎夏人入境、不得准许炎夏人归化为丑国公民等等。
这部法案在丑国延续了很长一段时间，一直到1943年丑国国会才废止了该法案。
当然在这不是丑国人良心发现，而且那时的丑国已经正式参战，而炎夏是太平洋战场的字一支重要力量，在战略相持中炎夏牵制了东瀛人大量的兵力。
丑国政府为了安抚炎夏政府的情绪，以便让炎夏继续抗战，拖住东瀛兵力，这才废除了法案。」
娄晓娥听完张忠华的讲述之后，心中很是气愤，深感丑国真是一个「民主、自由」的国家。
丑国底层人民之所以会仇视炎夏人，主要担心炎夏人抢夺了他们的饭碗，炎夏人吃苦耐劳，什么活都能干肯干，即使工资很低
也能接受。
炎夏人的这种性格，深受丑国资本家的欢迎，于是，在丑国炎夏人便快速向丑国的各个阶层渗透。
而且，炎夏人在国外不关心政治，所以从来不参加丑国的各种罢工运动，这让丑国的其他少数族裔如黑人、印第安人对包括炎夏人在内的东亚黄种人十分不满，以至于在丑国占据统治地位的白人都感受到了来自炎夏人的威胁。
还有一点就是因为炎夏人都有很强的家乡观念，落叶归根是是所有炎夏人的共同思想，就像当年在丑国的炎夏工人，只是在丑国工作赚钱，并不在丑国定居。
他们漂洋过海去到丑国工作，有的是是主动前往，还有的是被人拐骗，目的都是赚钱，赚到了钱，就会寄给远在炎夏的妻子和父母，然后在家乡购置田地、房产等等，这就相当于让丑国的财富外流。
他们在丑国的生活相当节俭，基本不怎么消费，甚至在丑国去世，遗体甚至都要想办法运回炎夏安葬。
炎夏人的习惯和强大的融合能力，让当时的丑国政客十分担心，如果有大量炎夏人涌入丑国后，会把他们的族群同化成炎夏人。
而且炎夏人到了丑国之后，绝大多数都不会去信仰基督教或者其他宗教，而是继续保持原有的信仰。
即使是有小部分炎
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