上京道，这些人显然没有这个觉悟，宋江麾下，聚集起越来越多的将士。
这些人是从西北的天山，一路杀了过来的，正是心潮澎湃的时候。
所有人，自上而下，都觉得自己完成了一件壮举。
胸前的“圣”字牌，好像都会发光了一般。
宋江看着这群嗷嗷叫的战士，心中都有些毛毛的，暗自为他们的对手捏了把冷汗。
和杨霖身边的将士不一样，他们没有经历过几年的苦战防守，一路上顺风顺水。
合不勒汗带着蒙古的军汉，全都死在了金河山，这些圣战军便平推了草原。
这样的经历，让他们到现在就像是一个战车，根本停不下来了。
与其说是宋江指挥他们围攻上京，不如说是他们裹挟着宋公明，大闹这上京道。
沿途这些人，见到女真人就杀，留着契丹钳发的，却是可以拉拢团结的对象。
无数思潮涌动，情绪高涨，品尝着胜利的喜悦的西北后生，手里举着一本杨学典籍：《圣贤论》，噼里啪啦给你讲一大堆道理，听得不懂汉语的契丹人云山雾罩。
上京道，是整个契丹无京中，沦陷速度最快的。
宋江自己已经把控不住局势了，好在还没有向着坏的方向发展，他自己也不知道，到底杨少宰给他们灌了什么迷魂药，让他们这般疯狂。
从天山远征而来，都没有耗光这些年轻人的精力，反倒让那个他们更加振奋。
而且宋江发现，杨学这东西，虽然最早是在太学给士子们讲课诞生的，但是越是读书少的，越容易入门...
他们平日里习以为常的事，解释出原因，让人恍然大悟。
原来成圣的智慧，就在这不显眼的小事上，这一发现往往会让人像是推开了一扇新奇的窗户一样，充满了喜悦。
这是其他宗教，无法给与他的信徒的。
佛说轮回，真主说后世，基督将天堂...谁也没见过。
但是杨学就在身边的日常，每一个细枝末节，追根逐底，都有着无穷的奥妙和未知的疑惑。
这就让他们乐在其中，这些被挖掘出来的疑惑，一旦寻到了因由，往往就是大智慧。
比如说儒家经典的两小儿辩日，在《圣贤论》中，就有了详细的解释。
通过比对日常的见闻，将道理阐述的十分清楚。
杨霖也万万没有想到，他要改变汉人士子的学风，却不小心在西北，收了
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