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第一百零四章

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  路川三人辞别张彦頨后取道铅山鹅湖,打算从武夷山过邵武、延平到泉州。

南宋淳熙二年六月,朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊等人在鹅湖山下鹅湖寺聚会,史称鹅湖之会。

淳熙十五年,陈亮邀辛弃疾、朱熹在铅山紫溪商讨统一大计,朱熹因故推辞未去,但当时身染重病的辛弃疾却并未失约,两人相会纵谈国事,斩马盟誓,“男儿到死心如铁,看试手,补天裂”,终为天下奔波了一生。

王守仁和辛弃疾、朱熹是同一类人,他眼下的怅然和悲戚,都是源自君主不明,佞臣当道,民不聊生,家国不幸,即到此处,安能不去祭拜?路川虽无为国靖难之心,但辛弃疾是他最佩服的人之一,胸怀天下的干臣,忠君报国的良将,脍炙人口的诗人,言行如一、一身正气的侠士。

姚婞曾言,侠之大者为国为民,以前他是无法理解的,道家讲修身养性,老死不相往来,人各有所司,江湖中人若能行侠仗义已然不易,以一人之力如何为国?如何为民?

在月笳客栈听了杨穆的一番言论之后,他似乎开始有点明白这句话的意思了。

后来外公去世,他在姚府读书时读到《宋史》中的《辛弃疾传》,读到他归宋抗金、投身耿京、归宋被高宗召见以及封官后,进谏和惠民的事迹,方才如梦初醒,方才逐渐看清姚婞到底是个怎样的人了。

再后来京城剧变,姚婞不幸亡故,这句话他就刻在了骨子里。

说是想去祭拜辛弃疾,但真正凭吊的不还是姚婞?对他来说,辛弃疾和路幽一样,说到底都只不过是个书上的、故事里的模糊的影子,唯有姚婞,是他亲眼所见、活生生的人,生而不死,死而不朽的人。

江彬没有他俩这么多心思,路川和王守仁要去哪儿,他只管跟着就是,去哪里不是去呢?反正年轻,他有的是时间,最不值钱的也是时间。

不过见他们二位面色不善,他也知趣,不多说平日里不着调的话,干脆就在前面带路。

路过贵溪,道路两旁皆是农田,正值插秧的季节,老妪少妇都在田里劳作,男子却不知都到哪儿去了。虽说眼下春暖花开,但赤足站在水中未免还是冷了些,若不是生活过不去,谁又愿意如此呢?

别看路川脾气臭,但人心肠热,最见不得别人受苦,又苦于自身能力有限,心中难受,干脆眼不见心不烦,打马疾驰。

但眼不见心是不是真就不烦了,恐怕只有他自己才知道。

王守仁和江彬见他如此,也不


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