思，说白了，就是一方的老大，是世人功利心分别心比较重，习惯了用公、侯、伯、子、男这样的爵位把心里的神仙划分个三六^九等，才有了京师城隍福明灵王是王爵，都城隍明灵公、府城隍威灵公是公爵，州城隍灵佑侯是侯爵这样按照明朝的管理制度的城隍爷品级划分。
魏猛和白灵槐走进皇城夜总会，就看的了显佑伯——东北的显佑伯，穿着一身白色的中山装，端坐在钢琴旁，弹的，是中国名曲《梁祝》。
当年的东北及燕赵的部分地区统称为周朝的北土，地广人稀，是蛮荒之地，所以偌大的地盘只有一位城隍。
话说东北的城隍爷的日子一直不怎么好过，人口稀少战乱不断，工作不少干，可是供奉却不多。
现任的城隍是吴三桂领清军入关那年被任命的，后来清朝成了事，清皇大张旗鼓地在沈阳给他建立个全国数一数二的庙宇。
可是好景不长，刚搬进去没多久因战乱给毁了，一度他都要和财神，山神土地等人共用一个庙宇，日本占领时期更是跟日本的神道教打得不可开交，说什么日本人死了要回他们的神社，屁，在老子地盘死的，就要归老子管，想回去，门都没有。
好不容易过了十四年，那群狗^日的被赶走了，老^毛子又来了，这群信奉东正教的畜生呦，比那群信奉神道教的小日本还坏，把自己那么点家底都抢走了，拿不走的也他妈毁掉，难怪是一群有妈没爹人的后代。
老^毛子走了，运动又来了，这次彻底干净了，连个庙宇都扒了，山神溜了土地跑了，财神躲了，菩萨去南边洗海澡了，只剩下一块城隍爷的牌子放在沈阳故宫博物院里，可谈自己生于斯长于斯，人家都能走，自己只能回到三千多年前的家，辽西的北镇，和胡三太爷扯扯闲篇，羡慕上海的显佑伯，人家过的那才是日子，而自己呢，只能算是被日了，为啥不能算日子，因为中间的一横是平均水平线，自己连平均水平线都看不见。
全国都是增长，就自己这块负增长，不是臣妾不努力，实在是臣妾做不到啊，工作组三天两头来一趟，这假都不好做啊。
这不刚过几天平静的日子，显佑伯又接到通知，著名的黑白无常谢必安范无救要来他的管辖检查黑白无常的工作，论起来谢必安和范无救没有他的级别高，可是人家是上面下来的干部，自然要好生接待，让鬼差打扫卫生提高工作热情，谢必安和范无救来。可是左等右等，等来的是谢必安短了舌头范无救受了内伤，一问之下才知，二位还在自己所辖的双山县被人打伤
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