弊三缺，谁还冒傻气，为了三十五十和自己过不去呢。”董瞎子直接把“五弊三缺”给否定了，他所以这么做，是认定了黄大力他们知道“五弊三缺”是假的，不然他们不会要求算命之人解释五弊三缺。
他的话让大喜儿惊讶地张大了嘴巴，刚刚她在外面可听人议论五弊三缺了，那都是言辞凿凿的，董瞎子怎么说是假的呢？
“董老果然是高人，和那些江湖人就是不一样。佛家也有神通，要有推卜赢虚，佛家却没有五弊三缺那一说，同样的事情，一个说违反天道，一个却顺天应命，实在经不起推敲。”
在释家佛教，佛家六神通，指六种超人间而自由无碍之力。即：
（一）神境通，又作身通、身如意通、神足通。即自由无碍，随心所欲现身之能力。
（二）天眼通，能见六道众生生死苦乐之相，及见世间一切种种形色，无有障碍。
（三）天耳通，能闻六道众生苦乐忧喜之语言，及世间种种之音声。
（四）他心通，能知六道众生心中所思之事。
（五）宿命通，又作宿住通，能知自身及六道众生之百千万世宿命及所作之事。
（六）漏尽通，断尽一切三界见思惑，不受三界生死，而得漏尽神通之力。
其中的第五神通“宿命通”，和中国的算命基本相同，但是佛家是从因果的根上改变事物运行，从因上解决问题，果报自然就改变了，是顺天理的。所以佛家认为算命，推卜赢虚是一种修行，根本就不会有什么报应。
但是佛家并不主张世人使用和修炼神通，在《阿含经》中有记载，佛陀的弟子劝佛陀，如果用神通传法，更容易让世人接受佛法，但是佛陀如此说：为什么要求神通? 根源在于“贪得”，由此心地来修行，为害甚大！世上的人没有不想要求神通的，但是不知道“神通“ 之自性，因而盲修瞎练，误己误人。人之神通，系属本有，譬如灯之有火，火本有光，火不发光者，非无光也，其咎在阻碍不通，为七情六欲所蔽，有体不起用耳。世人不解神通，逐以变幻为神通，实大自误。变幻是幻术，有类于术。非有所凭藉不能施也。神通则不然。
佛陀的意思，神通是人所与生俱来的本事，当达到佛陀的境界就自然而然的使用和存在，如果世人为了某种目的而修炼，那就是有了贪念，有“贪嗔痴”就成不了佛了。
其实六神通本是道家词。如《庄子•人间世》曰:“夫耳目内通，而外于心知，鬼神将来舍，而况人乎?“
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