是一部充满了正能量的作品，简直就是在暗示观众，好好学习天天向上绝对是不会错的，否则的话，哪怕遇到一个两情相悦的妹子，说不定都要被妹子的家人嫌弃。
但如果好好学习，努力充实自己的话，那你本身的优秀，就肯定可以让妹子的家人也看得上你，觉得你是个非常有上进心的男人，那将妹子嫁给你，肯定也会幸福的。
王德孚在将《西厢记》抄写出来的过程中，也可谓是好好地体验了一下这部古典经典戏剧的吸引人之处，然后他还发现了《西厢记》的作者王实甫在全文中的代言人，正是那位为崔莺莺与张生牵线搭桥的红娘。
红娘不仅仅是一个裨女，而且是剧里剧外的联络人，她作为作者代言人，直接体现了作者的意图，作者把自己的思想和意识加在了她的身上，她左右着剧情的发展，具有重要作用。
红娘奔走于崔、张之间，周旋于以老夫人为代表的封建势力中，老夫人维护封建纲常和家族利益，维护讲究“父母之命，媒妁之言”的礼教，要打破它，就需要红娘这样具有大胆的反抗精神而又富有同情心和正义感的侠气角色，她见义勇为，情缘反礼，愿为“有情人终成眷属”扫除障碍铺平道路，因此，她在剧中具有相当高的地位。
红娘有这样的性格设定，其实和作者王实甫的人生经有关。
王实甫这位作者，曾任陕西县令、陕西行台监察御史。后来由于他不满当时官场的龌龊，愤而辞官，决心以写戏抒发心中之郁懑。于是他回到出生地中山府，开始了杂剧创作。金代的一位姓董的读书人，依据唐代元稹的传奇《莺莺传》改编成《诸宫调西厢记》，把原来故事中的主人公莺莺写成是博陵郡人。定州在隋代就称博陵郡，所以在博陵一带莺莺和张生的故事流传相当广泛。相传在定州崔沿士一带曾有过崔莺莺的墓冢。王实甫正是根据这一点，在中山府开始了他的杂剧《西厢记》的写作。
《西厢记》这部经典戏剧的合理性也是非常不错的，哪怕其中的那位“反派”老夫人，也不是什么脑残反派，她反对崔莺莺与张生，当然有她的道理。
因为老夫人是一个多苦多难的、已经衰败了的封建家庭的家长。丈夫刚刚去世，能够担负起家庭支柱的小儿子尚且年幼，显赫的相府之家转眼之间变得只剩“至亲三四口儿”，而客居萧寺，后面会遇到什么麻烦，她一无所知。
老夫人的丧夫之痛和对未来世事难料的苦楚，不是那个不食人间烟火的莺莺小姐所能体会和理解的。
老夫人
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