引了更多的读书人进社团。
于是，很自然地，这些社团的人就开始追求怎么科举得中，那些学问好的，自然就慢慢成为了领袖，又或者，是那些官宦子弟，在官场有家里关系的，资源利用了起来，又吸引更多的人进团，最终许多社团进行合并，才有了如今遍及江南的复社。为了获取政治上的地位，不可避免地会谈及朝政，抨击朝政，吸引朝野官员的注意，以博取声望。
复社领袖张溥，就以一篇连后世都有名的《五人墓碑记》扬名天下，从而奠定了他的领袖基础。而这，又吸引了更多的江南士人的效仿，在江南那边文人聚会，不是风花雪月，吟诗作对，就是抨击朝政，语不惊人死不休。正因为如此，才有刚才这些北方文人的冷嘲热讽。因为，他们终于找到比文风鼎盛的江南文人，更为优越的地方了。
在原本的历史上，复社几乎控制了崇祯朝的生员科举，如果不拜复社的码头，想要成为秀才几乎是不可能的。等到崇祯末年的时候，甚至连举人、进士都被其掌控。复社领袖张溥，更是隐隐有“民间皇帝”之称。
周边的那些人，听到他们的对话，南人出身的，基本不说话了，免得招来嘲讽；而北人出身的，则一个个议论起了科技这个新鲜事物，不少士子侃侃而谈，口沫横飞，似乎一个个都是科技大师，在南人面前很是显摆了起来。
很明显，在以京师为起源、中心的科技推广中，北方这边受到的影响最大，而在大明南边，多少缓慢了一些。毕竟风气的转变，不可能那么容易！
但只要大明百姓以了解科技为荣，以对科技的精通为荣，那么迟早有一天，大明现有的风气，都会为之转变。而这，就是崇祯皇帝不惜大张旗鼓地鼓励开智，并广为宣传和科技有关的事情，从而来推动科学技术的传播。比如眼下的改良船只，就是最好的例子。
正在他们谈论的时候，忽然听到了“嘭嘭嘭”地声音响了起来，随后就看到远处河边，御驾所在那边的几条船，冒出了浓烟。
“开始了，开始了……”
不少百姓兴奋地宣布，随后这对岸的百姓，都自觉地不再说话，敛声屏气地关注着对面河上冒黑烟的蒸汽动力船。
等了一会后，就见海面上的四膄冒着黑烟的船，果然都动了，慢慢地驶离港湾。
见此情况，不少百姓都欢呼出声，欢庆新船的出现，欢庆见证新鲜事物的诞生。
然而，就在他们的欢呼声中，就看到有一艘蒸汽机船，慢慢地落后，而后似乎不动了。
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