比如，以后天下间的联系，都通过这个聊天群系统的话，就都能被朝廷所监控，说准确点，就是被皇上所监控。
对于这一点，其实现在就有在做。不过是监控主聊天群，他们的言行会被东厂和锦衣卫整理，而后再呈送周皇后进行两边对比筛选，最终用奏章方式呈送御览。
以后的监控肯定是必须的，不过这个大概率也是由厂卫来负责，是直属皇上的。外廷是没有权力的，谁让这个聊天群系统的主人，就是皇帝本人呢！
不过，对应的，问题也会有。温体仁想深了之后，就想到了一个问题，不由得提醒崇祯皇帝道：“陛下，如果天下道路修筑完善，又有这远程的即时通讯，可怕会让大明百姓都远离故地，云游天下。如此一来，人口流动，会难以管束了！”
文华殿群里其他人一听，都从激动地心情中冷静了下来。对于首辅的这个问题，确实是一个难以处理的难题。这一点，历朝历代都一样。
也正是因为这个原因，在大明开国的时候，太祖就不希望天下百姓到处流窜。因此，制定了路引的制度：凡百姓远离所居地百里之外，都需由当地衙门发给一种类似介绍信、通行证之类的公文，叫“路引“。若无“路引“或与之不符者，是要依律治罪的。
虽然到了大明开国两百多年之后，路引制度其实已经名存实亡，可到底还是存在的。
之所以要如此，也是可以理解。在那个时候，如果离开了本乡本土，那这人的税役就是个问题了。对朝廷来说，最好是人口不要流动，这样管理最方便。
到了万历之后，逃税成了常态，官绅带头，商人开始活跃，背后都是当官的，因此这路引制度，因为限制了他们，自然就慢慢地不实用了。
但是，如今乃是大明最高等级的官员会议上，对于这个事情，还是要认真考虑的。
在温体仁说完之后，利益相关者，户部尚书毕自严也跟着奏道：“陛下，这实在是两难也！修路有利经济，可百姓流动，又不利税赋等其他一些朝廷国策，如此何以处之？”
跟崇祯皇帝久了，经济一词，他也随口就道来了。不得不说，崇祯皇帝在潜移默化他的臣子。
其他臣子听了之后，都是心中为难，这好像确实是个两难问题，如果真要他们选的话，或者还宁可选择让百姓留在家中了。因为一是赋税，二是劳役，三是其他人口管理之策，如果百姓流动，这些就都成了老大难的问题，对朝廷管理极其不利。
可从如今的趋
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