梨白亭是建在后山的一个亭子，经过后山要穿过谷中央接待客人的正厅、吃饭的饭厅，还有好几家的房屋和田地，之后，往山上再飞几步就到了。
太叔谷四面环山，梨白亭建在东北山侧的山顶，从山顶上的梨白亭往外面望，远远地隐约能望到峨眉山。
众人是从谷口的山门处直接斜飞而上的，正面迎来的就是东北山坡修建起的石路，路的两旁种满了灵树灵草等植被，这条石路平时没人走，光滑如新。
太叔行云很喜欢这个梨白亭的风景，那里的风很大，她经常来这弹琴，当然，很多族人也经常来这奏乐和唱歌。
一条石子路通上山，两旁有修剪过的草坪，草坪上有蔟簇花丛，这些花丛道路两旁的梨花树的间隙中开着。
这里的梨香常年醉人，成片的白梨花如雪花般铺着，从山脚一直蜿蜒到山顶，形成一条长长的梨花路，到了山顶后，石子路便变成白沙铺成的长带，一直蔓延到梨白亭去，白沙带的两旁有石灯、假山、矮子松，枝叶参差错落，挺拔苍劲。
有人建议将梨树和荔枝树栽到一起，太叔行云也非常赞同这个提议，只是被农业技术部的人驳回了。
“请各位发散想象之前先考虑一下现实，我们是修仙者，不是造物者。”
“移植点灵土上来不就好了吗……”
“请各位艺术家把过于离谱的幻想约束在自己的脑袋瓜里面，灵土形成的基础应该是各位8岁的时候上族学的前三节课就有教的，灵土是因特定的地点有着灵气低洼的现象，因此灵气会不断流向该处，这才导致此地的灵气浓郁，而如果此地正好是土地的地形，才能被称为灵土。”
太叔家的艺术家绝不算少，但实干派是非常少的，艺术家绝对不是干实事的！
他们虽然也为此骄傲着，但还是给予了肯干实事的技术型族人极大的尊重和优待，大家都要靠他们吃饭。
山顶还有各种巨大屏风放在假山、盆栽等景物的旁边，上面拉下一条长长的绸带或纱带，在风中如梦如幻飘扬着，很多族人正在这些纱带下面演奏。
直到最高处，一个亭子若隐若现藏在好几个大屏风的后面，是一个两层高，能容纳二三十人的大亭子。
亭子四面大开，只有四根柱子的左右两边都各连着一扇长条的屏风，屏风下面就是地灯，地灯下面是华贵的木制地板。
整个亭子的建材都由不同的神木制成，比如柱子是梧桐神木比较坚硬，房梁是凤凰神木能同时防火防水，
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