工、经商，说明他们比远古时期的人要轻松得多。再说用人方面，像刘宗周刘大人说的那样最开始满意的人少，就算曹操那样爱惜人才的人都要看中门第，普通人要想做官为国效力那是难如登天，现在普通人也可以通过科举中第做官，是不是更平等呢？”
高攀龙说：“皇上就是从这些得出人与人之间的平等和人的自由是国家发展的趋势？”
天启说：“是啊，这是社会发展的趋势不以个人的意志为转移，过去是这样现在是这样将來还是这样。任何人假如不自量力要去扭转这种趋势，必将会碰个头破血流。我们开始讨论的是为君之道和为臣之道，什么是明君什么是忠臣，最开始说明君就是纳谏和爱民不加赋，忠臣需要用时间來考察，现在看來都是错的。我们是不是可以这样说，无论是君主还是臣子，都要以符合历史发展趋势为标准，这标准就是人与人之间的平等和个人的自由，高大人以为如何？”
高攀龙到这时候终于明白天启叫他來的意思了，天启想从根本上否定东林当的观念，就是不以是不是纳谏和不加赋作为标准來衡量皇帝的行为是否正确。天启的意思是要以是否平等自由为标准來互相监督，也就是说要把实行了几百年的臣子规劝君主的规矩改过來改成互相监督，真这样的话东林党就不能置身事外了。
在以往，臣子尤其是都察院里的言官其任务就是监督皇帝的言行，他们首先就是站在道德制高点上随便发言，就算被皇帝打一顿也不怕据说还能增加知名度。现在成了互相监督就是站不到制高点上了，大家不以某个人说话为原则，而是以某个道理为标准來监督对方。
要放在以前肯定是个好事，因为大家都一样就沒有人有特权皇帝也不例外，现在的情况是天启不管事你不好抓住他的把柄，都察院的大小官员天天都要说话做事，一不小心就会犯错误。以前是皇帝说话做事被很多不做事的人看着，现在是不做事的皇帝把做事的大伙盯着，这就是主客易势了。谁到知道做得越多错的可能就越多，最不会出错的就是不做事的人，你总不能每时每刻都如履薄冰战战兢兢地过每一天吧？真那样当官还有什么乐趣？
高攀龙想了想说：“皇上有此要求臣自无不遵之理，以往那种臣子成天盯住皇上准备劝谏也不好，都遵循一个原则互相监督也是好事。不过皇上说的以平等自由为标准臣还要回去仔细想想，真得到大多数人同意臣先在报纸上公开，让天下所有人都明白皇上的胸怀坦荡。”
高攀龙走后天启高高兴兴去坤宁宫去了，东林党
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