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第二百章 再访西门

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  ()  萧天河是个有了想法就会付诸行动的人。

意外地突破至洞虚前期之后,他暗自庆幸,还好以前一直没有放松过对灵魂的修炼。这还要感谢娘亲叶丛云,即便在传授萧天河《鹏安刀典》与《龙游》身法的时候也没有急于求成,每天至少分出一半的时间让萧天河冥想。

其实修魔高手都很清楚,笼统地说,修炼分为炼体、炼魂两部分。细分的话,炼体还能分为煅体与功法两项,炼魂则可分为精神力与控制力两项。

炼体的两部分比较直观,“煅体”就是提升身体的各种素质,比如强度、速度、耐力、爆发力以及丹田与经脉的强韧度;而“功法”不仅包括刀法、身法两项,还涵盖阵法、丹术、铸技等等特殊的技艺。其中刀法是提升修为的方式,身法同实力有直接的联系,故此两项是每一位修魔之人都必须修炼的。

炼魂两部分之中的控制力较易理解,是指一个人对体内的玄力的掌控程度。而精神力则代表着对修真一道的领悟水平,这直接影响一个人吸收天地玄气并转换为玄力的速度。

正如凤凰剑仙祝萱蓉在西斗金戈洞口留下的诗句一样:“炼魂为主体为宾”,修炼以炼魂为重,而炼魂又以修炼精神力为重。要提升境界,必须精神力先达到该境界的领悟水平;而提升精神力,则由修炼刀法、消耗玄力打坐冥想、恢复玄力这样一个循环的过程实现。精神力突破之后,再通过刀法与身法的修炼提升对玄力的控制力,这个过程就是所谓的“稳固境界”。

炼体可以提升修为,为提升境界而塑造身体,这正是刚踏入修真一道之人为何以炼体为主的原因。炼魂则可以提升境界,境界的高低又决定了身体可以塑造的强度以及可以修炼的功法。总而言之,炼体与炼魂相互依存,相互渗透,又相互制约。

萧天河先后跟随过余瑞江、卢海龙以及叶丛云修炼,三人又都是修真高手,因此他在修炼一途上虽然进展神速,但仍遵循层层推进、步步升高的原则,既没有浪费其过人的资质,也没有因急于求成而造成无可挽回的后果。

正所谓:“修真之道,天下大同。”修仙与修魔虽然是两种截然不同的修真途径,但其煅体炼魂的本质却是相通的。就如同《煜天刀典》开篇中所言,“黑白两色相抗,阴阳二气相生”,天地乾坤,一阴一阳,二气相生、相克、相和,混沌得解,万物和谐。

在确定前些时日偶然的突破对自己并无不利影响之后,萧天河放下心来。他本想问南宫霆索要一颗红蒙石的计划落


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