案后，麦肯号上的字体接着刷新。
“不错，存在和思维的关系问题，也可以说物质和意识的关系问题，是你们文明哲学研究的首要问题。其他所有哲学问题，都是建立在这个问题的基础之上。对于这个问题，你们文明做了进一步的划分。”
“你们将存在和思维的关系问题分为两个方面，其一是第一性问题，即存在和思维谁是世界的本源，也可以说成是先有物质还是先有意识。其二是同一性问题，即思维能否正确认识存在。你现在告诉麦肯号，关于这个问题，你的答案是什么？”
徐来想都没想，张嘴便道，“物质是世界的本源，世界统一于物质，思维可以正确认识存在。”
徐来向
来是个坚定的唯物主义者。
空间裂缝爆发前，他是。
空间裂缝爆发后，他还是。
在这一点上，他与陈霁云的看法是相同的，即：人类之所以到目前还不了解异维度，无法进入异维度，是因为人类的科学技术还没发展到那个水平。
人类的本质是可以了解异维度的，因为其他因素的限制，暂时无法了解。
这，是唯物主义的观点。
人类从本质上来说就无法了解异维度，不管科学技术或其他方面怎么发展，始终都无法了解异维度。
这，是唯心主义的观点。
简单明白。
顿了顿，徐来补充道，“我一直认为，人类可以认识无限发展的物质世界。在上古时期，我们可以认识天然火，制造人工火；在奴隶社会，我们可以认识文字、王朝、种族和国家；在封建社会，我们可以认识火药、大海甚至是地球；在近代社会，我们认识到了蒸汽、电力和电脑。”
“而到了现代社会，我们已经可以认识的东西多到难以言表。大到宏观如航天、星系，小到微观如强子、夸克。世界虽然一直在发展，但我们也一直在认识。反过来说，也正是因为我们足以认识，所以推动了世界的发展。”
“而到了以后，我不知道我们的文明能发展到何种地步，也不知我们究竟会接触到什么东西。但不管是发展到何种地步，接触到什么东西，我都认为我们是足以‘认识’那些东西的。哪怕是什么四维、五维的生物。”
徐来说的认识，不是字面意思上的认识，应当是“认知”的意思。
像狗，最多只能认识主人，它的大脑并不足以支撑它“认识”非常高级的东西。
但人可以。
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