一千年时间转瞬即逝。
自孟川明悟前进之方向后，他已经在道界深处枯坐一千年了。
是真的枯坐。
因为他除了想通了一些事情之外，并无实质性的收获。
当然了，哪怕是孟川人性十足，可终究是大罗之境，所以千年时光不算什么。
若是说感觉，比凡人度过一日时光的感觉还要不明显呢。
在这一千年里，孟川想明白了一些问题。
他若是想要进入绝对的无的状态，难度好像有些大。
若是说用做减求空类似之法，那孟川不觉得有人能够继承他的大罗大道，继承他的因果。
且，孟川终究是大罗，不是彼岸，做减求空之法也不适合孟川，若是生搬硬套，那会水土不服的。
大罗者，是不能失道的。
同时，某一条道上有人证得大罗之境，那就将后来者堵死了，不可能有人再以此道证大罗。
除非是那位大罗者被杀死，在归来的期间后来者便可趁机证其道。
那样的话，那一位大罗者哪怕还可以归来，也失道了。
当然，这样做必定是不死不休的仇恨。
而一世的修炼体系不同，一条道上，哪怕前方已经有人了，后来者也可以不断进步，证得大道。
除了诸果之因是惟一的，需要继承，其他的大道都无阻碍。
孟川若想要行做减求空之法，先天便是行不通的。
哪怕经过他同意，有人顺着他的道路走一遍，也不能证得大罗的，会被堵死，除非他散道。
但还是那句话，道不可失。
这没办法，大罗和彼岸，虽然相似，但本质其实是不同的。
而比祭道更深层次的祭，孟川这一千年来也琢磨出一些东西了。
在祭掉大道以超越仙帝，进军祭道领域后，还想继续前进，祭掉一切，进入绝对虚无。
换种说法不就是彻底死了么……
孟川一开始还在琢磨着如何祭掉后续的一切，还是偶然间脑中灵光闪烁才想明白了。
彻底死了，当然就算是祭掉了一切，陷入了绝对虚无之中。
人都彻底的死了，没有复活的机会，当然是什么都没有了，一切皆空，永恒寂灭，没有比这更彻底了。
并且你还身怀逆天之心念，无上之觉悟，将自身的一切都至置于脑后了，符合祭之真意。
而彻底死亡后，
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