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第二百一十七章 大通神秀禅师

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  自南北朝以来,佛家在九州发展极为迅速。

至北周武帝继位时,北方民户十之一二,皆是佛家信徒。

然而,僧侣不纳赋税,寺院占据田产,大大削弱了北周国力。

是故,北周武帝宇文邕推行灭佛国策。

灭佛国策虽增强了北周国力,却也导致宇文家族与佛家仇深似海。

诸子百家,各有恩怨,其中,尤以佛家与机关家最不可解。

杨坚笃行佛家,他接受北周静帝宇文阐禅让为帝,代周立隋后,佛家才稍微恢复元气。

宇文恺带司马九前往的元恩寺,位于大兴城最偏僻的东南角,坐落于曲江河畔,看上去破败不堪。

元恩寺建在一小山丘上,一座高耸入云的巍峨佛塔,便是元恩寺最显眼的建筑。

元恩寺前,宇文恺负手而立,他眯眼望着佛塔,似乎心绪飘荡到了很远很远之外。

足足有两刻钟,宇文恺才对身旁的司马九说道:“北周武帝宇文邕乃是我宇文家族杀伐果决第一人,亦是老夫的族叔。当年,他凭借一本《机关纪要》,领悟机关术之精妙,成为一届机关大家。”

“族叔掌握北周大权后,兴起灭佛国策,导致佛家险些灭门。而最终阻止灭佛、杀死族叔的人,尸骨就在这座佛塔中。”宇文述冷笑着摇了摇头,单手指着元恩寺中巍峨的佛塔

宇文恺头颅昂起,目光变得冰冷。

司马九努力回忆前世的历史知识,他依稀记得北周静帝宇文邕是在北征突厥之时,突然因病殒命,却不知道宇文邕是丧命于佛家之手。

语毕,宇文恺就目光冰冷的盯着佛塔,未跨出一步。

司马九被转魄所伤,时常胸中烦闷,很是不舒服,此时,又隐隐发作。

不过,相对与此,他更好奇宇文恺到底在等什么?

正在这时,一个十一二岁模样,身着不合身的宽大僧衣,瘦弱的大眼睛小僧,畏手畏脚的走到两人身前,双手合十低头行礼道:“阿弥陀佛,知客小僧圆方,见过两位施主。”

此人正是元恩寺的知客僧,负责接待来客。

元恩寺香火凋零,鲜有人布施,最近,更是遇到灾祸。

寺中佛家弟子节衣缩食,才能勉强维持寺庙运作,知客僧圆方自辰时就空着肚子在这里等候香客了。

他见宇文恺和司马九身着官服,气质华贵,手提装得鼓鼓的硕大布袋,在寺门前说道,迟迟未进寺门,遂主动上前招呼。


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