而将那些私塾先生和业余的账房先生们替换出来，让他们去教教夜校的成人识字也好，或是重新回到原本的生活也罢，陆续将各地的学堂丰富起来。否则，像前两年那样，各地学堂建起来，校舍盖好却没有教师，只能一个教师四处串场子什么都教，不过再怎么样还是有些效果的，当然，这主要其实还是得益于教育部刊发的各类教材。
这些教材，原本就是冯云山提出的框架，然后他又都一一亲自参与审核，并几经修改。比如那语文，当然不像后世一样的称之为语文，而是采取民国时期的叫法：国语。
冯云山为了编出一套好的国语教材，他毅然抛弃了后世的被人诟病的语文教材，而是仔细回忆了下民国时期的国语教材进行参考。毕竟，民国时期的国语教材，号称能让不少人仅仅念完小学，便能在纷乱的民国时期的社会上自食其力，安身立命。不得不说，模仿民国时期的国语教材，教育部义务教育司完全按照冯云山的要求做下来了。全书字体选用多位著名书法家的颜体楷书，结体方正，笔力雄健，富于阳刚之美，整本书甚至可以充当书法字帖来使用。而其中的课文，每课均有插图，采用华夏传统写意技法，只有黑白两色，却富含中国水墨画的韵味，而不是一味的照搬西方教科书，也不学旧式的竖排文言文。当然，最重要的是，体现了冯云山当初要求：国语课本要注重自小培养儿童的民族和爱国之心，教会他们中华美德，这方面，便借鉴了《弟子规》，做到童蒙养正，固本培元。这样以来，课文里面既不是传统的说教，有充满生活气息的日常文字，再配上生动朴素的插图有插图，起到润物无声的作用。这样，又将“养子民之人格，扩子民之德量”的用意融入进去，冯云山相信，这将近三千万的学龄儿童，几年之后，经过学堂的义务教育的培养，哪怕不继续念书，也能很快地融入社会，成为一名能独立自营、爱国有为的子民。
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