权主意的萌芽！
是单单只有这里不同呢，还是南边也有？
在这个封建落后的年代，姑娘不嫁人大多是会被娘家嫌弃的，那这些“自梳女”是靠什么生存的呢？
她不是个忍得住的人，但此时显然不是提问的好时机。只能硬生生等到宴席过半大家伙吃饱喝足，开始相互吹牛、唠嗑，才小声让自家四叔问了出来。
“不怨兄台有此疑问，桑山情况确实颇为不同。
围绕桑山大约十来个村子，数百年来都是靠养蚕织丝为生的，这些活计轻巧，妇人也做得。”
他没说的是，这活还是妇人擅长，往往挣得比男人多多了。
古天星恍然，怪不得此地女性有如此胆魄闹独立，原来是生产力所致，谁有能力高、会挣钱，谁就有话语权呢！
“如此，只有银钱，待百年之后又当如何？岂不是连个归处都寻不到？！”
古安夏毕竟是地地道道的古人，虽常言子不语怪力乱神，却又对落叶归根之说极为推崇。
“古兄有所不知，此地还有‘买门口’一说。
大意便是说‘自梳女’们会用银钱，从家中有男子早夭的人那里买一个亡妻的身份，死后便能下藏于男方祖坟之中。”
青年顿了顿又继续道：
“乡野之地，孩童本就容易夭折。普通人家白白得一大笔钱，又算给孩子配亲了，自是无不乐意。”
古安夏听的仔细，他的《见闻录》正是需要素材的时候，便又委托青年带其参观下桑山和养蚕之地。
他没想那么多，毕竟这又不是什么秘密，听说再往南去养蚕制丝的人家不知凡几。
青年有些为难，桑山地处偏远还能较为富庶全都依仗养蚕制韧丝之功。
他们制出的丝线柔软且有韧性，与外面的颇为不同，哪能轻易示与外人！
但一听说古安夏已是童生，此次出行是为了游历写书，又有些松动，只说自己试试看能否说服村民们。
此人对古安夏的态度也恭敬了几分，热情邀请二人去他家住宿，又跟他爹那拿出了一本灰扑扑的村志给他们看。
青年书生看着仔细翻看村志的古安夏，心中暗忖：
此人年纪轻轻便是童生，若非秋闱取消说不得会更进一步，就当结个善缘也好。
再者，待其以后游历完、成书，定会有桑山这一段，自己的名字定是不会漏的！
屋外，老村长抽着旱烟心里突突个不停
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