。
在开阔的洞穴中央，轻雾缥缈的去处，似乎有一尊立佛，走近一些，原来，仙风道骨、衣袂飘飘的竟然是何仙姑，她手拿拂尘，但笑不语，望着两个小家伙。
宝玉想起来了，老丁头说过，很久很久的以前，大堰河村是个由老祖母来统御的世界，那时候，人们都听从女祭司的安排，春种夏耘，从事农耕。
直到后来，随着时代的变迁、人们欲望的增长，男性在力度和远足方面都有了长足的发展，渐渐地，男性更加主动于部族事务，还成立了长老会，渐渐取代了母系的领导。
除了农耕以外，更在狩猎方面，男性不断增进神通能力，为部族增加了食物，特别是肉类的来源，村民族人都开始承认男性领导的功绩，渐渐地，掩去了村里女性的光辉，人们也轻易忘记了母系的历史。
“难道，难道小姐姐你是未来的女长老？”宝玉热烈地看着正大仙容的何仙姑，她对这件事情的兴奋和好奇，远远多于晴雯的反应。
何仙姑没有回答这个问题。她示意晴雯和宝玉走过来，一起望进一个深不见底的古井。她说：
“这几年来，世界震荡，发生了很大的变化，连我们隐居的大堰河村也不能幸免于外。我们赖以生存的暖光正在被吞噬，被掠走，村民们唯一能做的，就是力求在武力、权利和财富资源倾斜的时候，拾起旧时平衡祥和的方式，来稳住黑暗势力欲利用的每一颗民心。”
晴雯和宝玉你看看我，我看看你，浑似在听天书。
何仙姑长叹一声，心说真是对牛弹琴。然而，危险在前，让后辈们早些准备，总是好的。
何仙姑耐下心来，不再努力传授危机的根源。而是，就解决问题的方式，予以一一讲解：“为了不忘族群的历史，这几年，本村一些德高望重的女性长辈一起发起了‘母系复苏农yun’，以确保将来暖光尽可能的少流失而去，更为了在后生们中间重建从母系中得来的自信和力量。
“故而，在抢秋之类的农活中，长老会的男性成人都按照我的知会，自愿地退避三舍，以支持我所倡导的传承教育。
“几年下来，在本村女性的努力下，后生们学到了很多古老的农事知识和技能，也了解到大堰河的村民本就有一套自建的‘田制’，合理、公平地分出祭田、社田、学田等，还努力按照以需分配，男女同酬，发言同权……
“或许，这一切的法则，本来就都源于自然，源于先民对天地的敬畏与感恩吧……如今，村民们把农事看的尤为
本章未完，请点击下一页继续阅读！