名为“虎娃子“，起因还是一个风水先生的一句话:“不怕青龙高飞万丈，只怕白虎抬头瞧望。“虎气能够压住龙脉”。于是，大虎、二虎、三虎......，带“虎“的名字在小山村里到处都蔓延开来。
又过了半年时间，与王家三儿子同岁的伙伴因自家相信风水，重修房屋负债过多便没钱继续读私塾了，大多数到外地打工挣钱去了。山村里的大虎因常常生病便自认命薄，又依了农村的风俗:男子起女儿的名字好养活、比较吉利，将名字改成了“秀娃子“。于是，山村里又出现了大秀、二秀、三秀......，王家的三儿子进京赶考放榜中了榜眼的消息收到之后，山村的人们以为要大办酒席的，可是直到王家三儿子到现在已经成为了榜眼依然还是没有一点动静。
山村的人们似乎对发生的一切事情有所觉醒，陆陆续续的也开始有人砸锅卖铁供送子女去私塾学习了。
从上古人类开始，人类对自己的生存环境有一定的选择，按中国的地理状况来看，西高东低，背北朝南比较向阳，避风，而且要近水，尽量选择适宜人类居住的地区。从上古人类的遗址可以看出，我们的祖先对自己的生存环境进行了多方的考察，逐渐迁移来改善生存状态。到了商周时期随着城市的形成，充分体现了古代人对征服自然环境有了信心，城的选取址上很有讲究，首先在临河的地方，但是不能在低洼的地方，便于下雨洪水的分流，而且采光要好，冬夏阳光充足，有利于人类健康的生活。东汉魏晋以来，神仙学说越来越多了，把人类选择环境纳入风水学说，而且愈演愈烈，认为人死后会进入另外一个世界，为此寻找一个好的阴穴来归宿，从帝王将相到平民百姓都梦想自己会死后升天。当年秦始皇东游寻求不死神药无功而返后，他的陵寝成为中国最具神秘色彩的墓葬，至今无人解开这个谜。
在东汉魏晋之时所谓的神仙学说，日渐增多，把传说中的“河图”和“洛书”和阴阳五行纳入其中，代表天地万物遵循的理论，所为的“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，用周易来解释人类的日常生活，古天文学家又设“二十八星宿”来完善各种推测，其中“青龙白虎朱雀玄武”为四象，至今在乡下的农村很多风水先生拿一个罗盘来为阴穴定位。所谓阴宅和阳宅有区别，封新县所在有盘龙卧虎的气势，前面有朱雀，近的叫案，远的叫朝山，是死者脚踏之地，可以趋吉避凶，极目远眺，地势开阔，有水缓缓而来，没有障碍；据说袁世凯的母亲所葬之地，据说前面有一小龟形态，后来袁世凯
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