韶观，正是南华禅宗龙兴之地。大白兔曾经告诉过我——这里有一个人，你闻了他的名，就要听他的经。说的是当今南华宗老祖。
说到禅宗的起源，要追溯到达摩祖师身上。当年达摩东渡，开创了华夏禅庭，是为初祖，达摩衣钵传二祖慧可，慧科传僧璨，僧璨传道信，道信传弘忍，弘忍传六祖慧能。
传到六祖慧能时，禅宗终于发扬光大，成为了华夏数一数二的大宗教。
六祖慧能圆寂后，其真身不坏，被运回韶观曹溪。其门人裹综涂漆，保持其生前形像。其肉身像就在当今南华禅宗，供奉在六祖殿上。
这就是南华禅宗的来历。在这一千多年的时间里，其影响之深远，禅宗一派甚至整个佛界，无一能项其背。在棒子国里，曹溪宗之类宗派，就是直接发其身上。而像倭国的净土宗、莲宗等等也无一不受它的影响。
尽管我人在韶观，也自知未必能拜谒到老祖这样的人物，但南华禅宗底蕴如此深厚，说不定也能遇到一个解惑的人。而且，作为赤霄事件亲身参与者的南华禅宗，或许还掌握有更多不为人知的秘密。
主意已定，我马上向曹溪赶去。和别的大宗教所在地一样，这样的名胜古迹，早就已经成了旅游的热点。
但无论如何开发，佛门之地总有股独特的清幽。
我未来过此地，只好跟着一队游人上山。此处和别处又无不同，除了香客之外，也有看卖香、算卦、解签的僧人。
拜过佛像后，恰好见着殿前走过一个肥头大耳的和尚。我马上拉住他问道：“大师，可知道禅宗在哪里？”
那和尚和我打起机锋来，合十道：“施主，心中有禅，禅在心中。心在哪里，禅在哪里。”
迂腐，念经念呆了，我心里怒道，不过可不会说出口。又想起当日舍身的知觉师父曾经说过他是弥勒殿下知觉，只好忍着问道：“大师，那弥勒殿怎么走？”
如果他再说“心中有殿，殿在心中”，我就马上就擂起拳头楱他。好在这回他说道：“穿过这边回廊，直走便是。”
我当下谢过便走，果然穿过回廊后，再也不见那些游人香客了。回廊连在一个小庭院中，庭园边上有一个拱门，边上早已站着两模样乖巧的个小沙弥。见我过来只是唱了一个礼，并不阻拦。
穿过拱门才发觉后面别有洞天。只见山间绿树间，隐藏着无数红墙瓦角，均依山而建，气象恢宏。我心中一凛，鼎鼎大名的禅宗就在眼前了。
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