市场，便以赈灾的名义赶来了。
“我们这一行，竞争非常激烈，而我的主要两名竞争对手，又有传言说喜欢使用一些不光彩的手段...”
“另外，也听见小道消息说，南面和北面那些异教徒也打算掺和进来，无罪之城后面的局势，恐怕不会太平，所以我才格外注重个人安全问题。”
她口中的异教徒，指的是那些信仰正神之外的人们。
再具体点，她说的是北面的草原部族和南面的维萨教国，以及精灵和洞穴人这种非人类的智慧种族。
其中尤以这个维萨教国最为‘异教徒’，他们以宗教立国这一点，就与帝国境内的正教格格不入。
目前所有的正教，教义中都有一条明文规定：不可立国，不可涉政。
这是一条原则性的规定，是诸神混战结束后，由神明和天使下达的喻令。
后人很难揣摩到这其中的真实意图，只能进行大概的推测，大概是神明们认为信仰应该更加纯粹，一旦立国，和政治沾边，就难免会变质，变得恶臭不堪，进而引发正教之间的各种纷争。
所以这个世界根本就不可能存在什么‘君权神授’的概念，皇权和神权是明确分开的。
高高在上的神明怎么可能让自己的教派成为别人割韭菜的工具？
顺带一提，弥雅教派其实也没有这条明文规定。
当然，对于目前总共3人，信徒刚过300的教派来说，有没有这种规定也一样...
总之，对比下来再看这个****的维萨教国，就会显得特别异教徒。
而他们信仰的这位神祇维萨，是传说中司掌黑暗和梦境的神祇，在诸神混战时的立场不明，已经没有资料可以考证了，反正最后没被打成邪神，也没能混成正神，成了一个游走在正邪边缘的神祇。
所以祂的教义就没有正神教派那么严格，要宽松得多，旗下教众的做派自然也要大胆奔放的得多，还经常包容像是死灵法师，诅咒术士这种不为世俗所接受的人群。
据说很多帝国通缉犯，都会逃往那里，寻求庇护。
反正在加洛看来，这伙异教徒和邪教徒也差不多了，都是只要遇上了，就要让他们重获新生的。
只不过维萨教国距离这边很远，中间的路还特别难走，又是翻山又是沼泽的，所以他们的人很少在无罪之城出现，让加洛都觉得挺遗憾的。
还没试过异教徒的手感如何呢...
而眼下无罪之
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