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第九百三十三章 一语成谶

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  “关于新武学体系的层次划分设定”以论文的格式展开,将新武学体系,划分为了业余和职业两个层次。

业余自然就是精轮之下的体魄锤炼,共分五个段位,陈安直接拿整个世界原本的颜色划分法套入,省去了不少麻烦。

而在职业级,他共划分了十个品级,九到一,以及最后的超品。

和秘术师的划分方法很像,不过陈安却没有完全照抄而是根据自己这段时间研究的心得,切合这个世界的武道特色以及超凡体系来编制的。

其中还是以神道六轮为基。

一旦洞开精轮,体魄到达某种极致,便是职业九品;可以凝聚劲力,发挥倍许的力气是职业八品;抱劲成丹,气力不绝是职业七品。

这三个档次就是国际上定义的格斗家境界,也是新武学体系中轰开气轮的关键。

这个世界无有真气,气轮存在于内,与内劲相合,没有那种猛然间的突破,只能循序渐进水到渠成。

到了最后的劲力由心,收发指尖一点,就等于劲力练入了化境,算是破开了气轮,而这也是这个世界原本的武道大师的境界,陈安将之划为武道六品。

再之后就是异化根髓,生出神异之力,一旦成功就是职业五品。

这个品阶在能量度体系中,也是货真价实的高能级。

到了这一步,陈安笔下的体系层级划分,就开始模糊起来,只将之后的职业四品做了个大概的描述。

而剩下的三品,以及最终的超品,全部空了出来,以春秋笔法限定了其为武道圣者的境界,其他并没有太过详细的表述。

虽然对武道圣者的境界也有一定的构想,但他现在的身份在很多人眼中也就是个刚刚异化根髓的大师级,妄谈圣者实在是有些早了。

若不想让人把他提溜到放大镜下审视,就只能写到这里为止。

而且他的目的也只是培养异化根髓的人,只要能够使用那九部功法中的一种异化根髓,就等于帮陈安打下了铸就金身的根基。

至于再往上一步,成就圣者,那就是他们自己的事情了,和陈安无关。

将整个武道体系一步一阶的详细划分出来,可以让修炼者更清楚自己所在的层次,有目标有计划的锻炼自身,降低走火入魔的风险。

为了将功法更好的普及,他也算是操碎了心。

这其中很大一部分原因是为了铸就金身之基,但他也确实有些代入陈旭的角色之中,希望为这个“家乡”


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