回来三天。
略有一点麻烦的是抓丁。缙绅们也知道，这个肯定是逃不掉的事，但心里总还是偏向本地百姓，因此有些难办。以三丁抽一为例，三个壮劳力里抽一个带走。听起来还行，但真落到执行层面完全是两回事。比如说，男性十五到五十五（各朝代规定略有差异）为“丁”，一家五口，爷爷五十一，爹三十三，儿子十六，还有奶奶和娘。无论带走的是爷爷（大概率不会，因为谷白桦肯定不想要累赘）还是孙子，十有八九会死在外面；可如果把爹带走，这家的天也就塌了，搞不好过不多久便会全家死绝。为这，缙绅们和谷白桦的沟通曾险些进入僵局。
后来还是一起跟了来的罗世藩灵机一动，给谷白桦出了个好主意：买人。
反正有的是物资。于胜良屯的几十万斤杂粮对大军来说不算啥，谷白桦早就表示不要，临走时会统统交给缙绅分给众人。但对百姓们来说，有几百斤，全家就足足一两年不愁吃饭了——当然要掺点野菜，那年代地主家也不可能顿顿吃干的。
说干就干，缙绅们写了告示敲着铜锣走街串巷地宣传：主动报名的，每人发二百斤粮，前三天来的还额外加二两五钱银的安家费。第四天第五天，只发粮，不给钱。如果人数凑不够，第六天抓人，抓来就跟着走，啥也没有！他们自己也以身作则。既然免不了，干脆直接唤来自己的家丁长工：你们几个跟着大军走，我已经跟谷将军说好了，会妥善看顾你等。至于家里，都放心，全交给我了……
百姓们私下一合计：与其最后赌命大概率落个啥也没有，还不如又领银子又有粮呢！一个劳动力换一家人一两年的口粮，这是天大的好事啊——根据以往的经验，被官家摊上劳役，你不仅要自带干粮，几个月人没了，还不是白白没了？你敢找官府要人不成！自家已经主动报名出了人，即便大王们末了儿没凑够数，也不好再按住同一只羊死命薅羊毛了吧？
三天不到，来了三千多人，比罗军师要求的两千多出来五成。直到第四天还有人过来，说什么路远听到消息晚了，缠着招兵的小头目们死乞白咧地讨银子……
除此以外，谷白桦还收罗了铁匠、皮匠、长木匠（盖房建屋的）方木匠（做家俱的）圆木匠（做盆做桶的）等十几家匠户，又抓了一个兽医，一个郎中。尽管大部分匠籍者在大明官府那里只是半奴隶身份：政府摊派工作，日出而作日暮放回家。至于工钱么，想都不要想，只提供勉强其维持生计的衣食。可毕竟算事业编，生活还算相对稳定，所以这些有稳定收入的手艺人
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