文技术有关。
东的上部分，是斜十字，并含有一个‘小’字，正是说，斜十字观日后，得到最‘小’的影子，而后垂直这个影子的一横，便是东方，十分巧妙。
而会需要以‘正字法’来确定南方，是因为天文历法上的南方不是绝对的，只有以地轴含义来定向，才会有一个绝对的正南方。
可这个正南方，在生活中是很难确定的。
指南针测出的，都只是相对正南方。
从观测天文的角度来说，相对正南是一直在细微变化的。
阿咦需要的，则是通过观察日影，来确定时间季节。
可想而知，她需要观测的，正是相对正南方。
而台下的家族首领，自然不会懂多少天文，听懂了正南法就成了，凤羽也是，只问：“那么，什么是二十四小时呢？”
阿咦已然让各族归心，要传播文明，自然不会吝啬，立即在台上说开了。
却是用了正字法后，阿咦把一天分为了上5，和下5，她的开头，其实是1点，中间为10点，晚上为5点结束。
在这样的五进制的算法中，会不算凌晨和傍晚二头的二个0点，是因为黑白交替的时间是很不确定的。
因而，这样得出的，是10个点，正符合阿咦的十艮手指计数法。
而听到此处，张静涛都解开了‘九’字的奥秘。
九，正是阿咦把斜十字观日的一天确定为10个点后，才出现的字。
因阿咦创出了七、八这二个数字后，终于打算用足十艮手指来计数了，而不是数字只用到5，为此，在创造出了六、七、八、九后，她又重订了数字对这十个时间点的排序。
她的排法是，第一个时间点，变为了0点。
一天的最后一个时间点，变为了9点。
并且在一开始，阿咦并不会以第一天为10个时间点，第二天就累计为20个时间点的角度去看待时间。
在她看来，第二天仍是0到9点，而不是10到19点，这种概念并不奇怪，就如现代人，也是这么看待时间的。
只会记天数的累积。
因而，阿咦把一天的最后一个时间点，看作是时间即将逆回返回到了第二天早晨的0点的一个时间点。
是逆回而重复。
于是，由‘斜十字’加‘柴犬尾巴’构成的九字，就是说，九是以斜十字代表的观日法中的一个尾数，并且，它结束后，计数会如逆向指
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