混饭吃的，便尴尬的说道：“你入县学，学费自有官府承担，我不额外收取。”
“王秀才已举荐我去陈教谕那里入县学。”
“无妨。我不教你功名之道，你依然可以去他那里入学。”
“那先生打算教我什么？”
“天地万物，宇宙运行之理。”
钱进心说你吹牛也不打草稿，开口天地，动辄宇宙，前世的时候那么多科学家都不敢说了解宇宙。既然你这么有学问，且看看你是什么来头，于是问道：“敢问先生师承何门？”
“无门无派。我潜心钻研《理学》八年，自创格物法。”
“可是格物穷理之说？”
“非也，我的理是万物之理，格之造福百姓，主张的乃是经世济民之道；《理学》的理则是道理，无外乎三纲五常之说，谈人欲则色变。”
钱进一听这话有点意思。他最厌烦的便是“三纲五常之道”，没有实用价值，只会禁锢百姓思想。见杨应和提到经世济民，他也比较好奇，因为他以后想干点事都需要钱。于是他起身恭敬行了一礼，说道：“求先生教我。”
“怎么，不继续考我啦？”杨应和笑道。
“让先生见笑了，这年头骗吃混喝之辈比比皆是，不得不防啊。”钱进汗颜道。因为前世见惯了骗人的技俩，重生之后他一时还没缓过来，对人总是留着一份提防之心。
杨应和点了点头，继续说道：“天地至伟，蕴无上大道。我辈蜉蝣，当格万物以致知，知后方能御天地之理，为我所用。日月星辰，吾辈格之；山川河流，吾辈格之；为人处世之道，吾辈亦可格之。到集大成时，无物不可格也。”
钱进内心震惊。这杨应和创的格物法虽脱胎于理学，然而已经多少有几分实践论的影子。在当前圣人学说大行其道的环境下，他的思想能够超脱出来，当真是难能可贵。
自打他来到这个世间后，周围的人开口“圣人之言”，闭口“三纲五常之道”。这日积月累下来，他感觉自己像是陷入了无边无际的泥沼，都快要窒息了。今天听杨应和一席话，就好像一个快要溺毙的人突然呼吸到一口救命的空气。
钱进对这杨应和生出相见恨晚的感觉。于是他请出父母亲见证，对杨应和行一拜三叩之礼，然后恭敬说道：“弟子钱进愿拜先生为师。”
杨应和内心欢喜，赶忙扶起：“从今日起，进儿你便是我门下三弟子。你既入我门，当谨记行善去恶，造福百姓。”
“学生受教
本章未完，请点击下一页继续阅读！