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第三十七章 初练内功

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  范卓远观察着下丹田,微一思考,认为会此类吸收内力的功法的人,他们吸收的并非经脉中游离的真气。

而是直接吸收下丹田内储藏的真气,并将储藏真气的组织液也一并吸了出来。

这才能解释北冥神功与吸星大法为何一定要贴着人体穴位吸收,而不能隔空吸收内力。

同时因为吸收了那份能够自行恢复真气的组织液进入到体内,相当于将对手的本源给吸收了。

所以那份内力哪怕被消耗,也可借此组织液本源,重新在自己体内恢复。

而对手没有了这份有着内力上限记忆的组织液,消失的内力无法自行生成,就只能重新修炼。 无错更新@

这其中,北冥神功将他人真气最终化为北冥真气,也是因为有独特的方法可以将对手的组织液本源与自身融合。

而吸星大法却做不到这一点,被吸收的对手的组织液存留于经脉之内,必然与自身经脉之中的组织液相斥,所以才有种种弊端,最终害人必害己。

其实这样比较而言,北冥神功也只是更完美的一套邪功罢了。

不过若是不断吸收他人内力,几百上千年内力下来,真能把自己吸成神仙吗?

嗯,看无崖子的结局,应该是不能的,这种吸收必定存在某种上限。

也就是内功在体内的积存,因间质组织本身的缘故,组织液的存量也是有限的,那么内力自然不可能无限制的增长,必定存在上限,超过上限,积累再多修为也没有用。

所以老想着将内功越积越厚,不如考虑改变内力的性质,让其越纯越强越怪,才更有利于实战,就像萧峰,并没有顶尖内力,但实战就是厉害。

除此之外,范卓远还研究了穴位与经脉之间的关系。

穴位大部分存于经脉之上,连通神经末梢与血管密集之处。

中医对穴位的阐述,是脉气所发,神气之所***出入也,非皮肉筋骨也。

所谓脉气与神气,就是真气!

穴位是将筋脉与血液和皮肤之外的天地连接起来的通道,所以刚才范卓远尝试爆发内力,也只能通过穴位爆发,无法透过皮肤毛孔而发。

并且炼精化气,血液中的精气也是通过穴位进入的经脉,其重要性不言而喻。

而中原武学,讲究贯通奇经八脉与十二正经,贯通的并不是经脉,因为经脉本身就是通的,只有死人经脉才不通。

武学中贯通的是这些经脉上的穴位,大致


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