盘”、“急盘”和“意盘”。
文盘是指将一件玉器放在一个小布袋里面，每天都贴身带着，用人体较为恒定的温度去蕴养，要等到一年以后，才能在手上摩挲盘玩，直到玉器恢复到本来面目。
文盘耗时费力，必须有耐性，不能急躁，这也是古人修心养性的一种方法，通常用文盘两三年之后，古玉的色沁才会微显而已，要是玉器入土时间太长，用文盘法，那要盘玩往往十来年、甚至数十年，才能将玉盘出来。
而武盘，就是通过人为的力量，不断的盘玩，以祈尽快达到玩熟的目的，这种盘法玉器商人采用较多。
玉器经过一年的佩戴把玩以后，硬度就会逐渐的恢复，然后用旧白布包裹后，雇请专人二十四小时不停，日夜不断的磨擦，玉器磨擦升温，就会越擦越热，过上一段时间之后，再换上新白布，仍然不断的去磨擦。
这样玉器磨擦受热的高温，可以将玉器深埋地下之中的灰土，快速的逼出来，色沁不断凝结，玉的颜色也会越来越鲜亮，大约一年有个一年的时间，基本上就可以恢复玉器的原状，但“武盘”风险很大，摩擦的时候，双手用力要匀称，玉器如果受力不均匀的话，稍有不慎，就极有可能毁于一旦。
所以一般不是做玉石生意的人，大都会选择文盘，循序渐进。”
陈安琪经韩博超这么一说，心里边便对盘玉有了一定的了解，开口问道：“文盘和武盘我知道了，那意盘是什么？”
“意盘就比较复杂了，现在基本上没有人会用这种盘玉方法了。意盘指的是将玉器拿在手上，一边盘弄把玩，另外心里一边还要想着玉的美德，然后不断的从玉的美德中吸取精华，养自身之气质，久而久之，可以达到玉人合一的高尚境界，古代文人雅士，最爱尝试这种方法。
意盘不仅使玉器得到了养护，盘玉人的精神也得到了升华，意盘是一种极高的境界，需要面壁的精神，与其说是人盘玉，不如说是玉盘人，人玉合一，精神通灵，常说古玉通灵这句话，说的就是意盘的境界。
不过在历史上都极少能够有人能够达到这样的精神境界，所以意盘只是传说中的一种境界，我也只是在书上看到过。”
韩博超的智力提升到79点之后，记忆力比之前强很多，而且这些古玩知识都是氪金氪来的，因此在卖弄这些知识的时候，显得信手拈来。
韩博超介绍完，陈安琪忍不住在他脸上亲了一口。
看着侃侃而谈，学富五车的韩博超，陈安琪不禁面
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