一个称号都是一种影响力，可以号令一方的影响力。也许正因为他知道这些称号的分量有多重，知道自己不可能不被魏王所忌，所以才会韬光养晦，称病神隐，甚至任由保义军击破斩蛇山庄，都没有做半分抵抗。
如此隐忍的人，居然忍不住想要出手，那一定是有了必胜的把握。
谁会拒绝与胜者合作呢？
魏王的右眼开始莫名地狂跳。
他望着窗外阴翳的天色，暴雨将至。
“董卓故园，永和之里，天子脚下，显贵所居。没想到居然成了天宗的贼窝。哎，暗处不知道还有多少蚊蝇。李冲，朕迁都改制，是不是步子迈得太快了一些？”
“禀陛下。臣以为，并非陛下动作太快，而是陛下太过宽厚，处处留情，才会八方掣肘。”
“你的意思是，朕也应该像当年太祖世祖那般，以武服众，以血止战？”
元宏猛地一拍窗棂，吓得李冲打了一个激灵，将头埋得更低了几分。
“这，禀陛下，恶首当诛还是要诛。立威方能振国本。”
“恶首若是至亲，若何？”
“这……这……”，这种事情，人臣岂敢胡乱言语？直把老李冲惊得冷汗直流。
元宏仰天狂笑几声，在李冲的肩膀上拍了两下，“不便答，便勿需答。今天难为你了，退下吧。”
“唯！”
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魂人习俗是北魏时期鲜卑贵族的特殊习俗，在史书和墓志中多次被提到。
在北周《裴智英墓志》中，就曾经提到过她老公的祖父元库勾曾经做过神元皇帝（拓跋力微）的魂人。一般来说，墓志里提到的亲戚大多都是父母，夫家，儿女，很少追溯到夫家的祖父。
所以说裴智英墓志反映了一个史书中没有明言的情况，作为先人的魂人在当时是非常受尊重的一件事，可以光大门楣，可以让亲故拿出来吹好几辈。
北魏的墓葬及墓志保存完好，是中国考古界的幸事。所以笔者也曾经多次表示， 北魏并不是中原文化的断层，相反，他们的墓葬文化是中国古文化最大的化石群。
我们都知道中国古代有严重的重男轻女现象，在史书中留名的女性并不算很多，而她们的家世就更难溯源了。
但是北魏的墓葬文化却填充了这方面的许多空白，这也让当时的母系溯源比其他朝代更加容易。
以本文提到的平阳大长公主为例。（既平阳公主，
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