问道，“禅师，我佛普度众生，如果有个人已经失去了做人的本份，那就不是人了，佛还要度他吗？”
尊者听了代抚侯的话，拿起笔来写了一个“我”字，但字是反写的。尊者问，“施主看这是什么字？”
高审行说：“这是个我字，只是写反了。”
尊者问：“写反的‘我’算不算‘我’？”
高审行说，“不算吧！”
尊者道，“既然不算，施主为什么说它是个‘我’字？”
“那就算吧！”代抚侯说道。
尊者道，“既然是个‘我’字，施主为什么说它反了呢？”
高审行怔住了，不知如何作答。
尊者道：“正写是‘我’字，施主又认得反写的‘我’字，说明施主心里还认得‘我’。如施主不识‘我’，就算我写反了，你也无法分辨！”
尊者又接着说：“好人是人，恶人也是人，施主须识得人的本性才分的出好恶。人之成恶，在于知道对错而仍做错。如果一个自从生下来便失智的人，他做了错事，谁会当他是个恶人呢？”
代抚侯不语，回味尊者的这句话。
在西州、黔州，在长安，其实好多事他都知道是错的，但身陷名利，明知是错而执意为之。即便有些事未涉名利地位，还有私欲左右他、欲罢而不能。
难道他不知身为主子，戏狎与仆从情投意合的丫环不对？
但他也做了。
尊者说，善人要度，恶人更要度，越是污泥，越可长出清净莲华，放下屠刀，可以立地成佛。所谓善恶正反，只在一念之间，“从本性上看，没有一个人不可度啊！”
正说到这里，马王府的王妃们就走过来了，从大殿门外穿过。
尊者看到走过去的几个人，又对代抚侯说道，“施主看这几位女施主，虽然禀性不同，脾气各异，但都可称她们一声女菩萨……因何？”
高审行怔怔的，不明所以。
尊者说，“五官是心之表，人无窥秘、切齿、吐唾、闻私之心，面目自然和善，也难怪她们个个看起来洁如青莲。”
另一尊者道，“做人做到这一步，也就无须刻意修行什么了。”
高审行说，“可我知道，她们之中至少有两个经常拿刀动剑，其中有一个小的脾气又差得很。而她们的丈夫又像个魔头，刚在龟兹杀了三万多人。”
尊者道，施主岂不知惩恶即是扬善？恶无大小，只在“知错而行”。
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