顺好自己之家族事务；‘家齐而后国治’家族事务安定理顺好后才能治理好自己之国家；‘国治而后天下平’意思是说国家治理好后才能使天下太平。这几句经文，从自身心意，到言行，到家庭、家族，到国家，再到天下，逐层递进，引申出了一个伟大人物应该具有之崇高理想，以及实现这种理想之途径，简单说就是‘正心，修身，齐家，治国，平天下’。”
“先生，我有疑惑！”卢嘉瑞本不怎么用心听，因为这些三娘都跟他讲解过，意思大同小异的，但他倒是有不少的疑问是三娘所没有能够解答的，他不由得就在课堂上提出来。
“嗯，什么疑问？”余先生问道。
“这《大学》说高尚之人都要以平天下为己任，那所有人都要做高尚之人吗？”卢嘉瑞问。
“当然，读书人就要使自己因为读书而变得高尚，以‘正心，修身，齐家，治国，平天下’为己任。”余先生答道。
“那孟子却又说‘穷则独善其身，达则兼济天下’，而孔子、孟子都未曾能得志伸展于国家天下，是不是我等凡夫俗子就更应该求得自己之生活快乐？”卢嘉瑞问道。
“当然，读书人追求之崇高目标不一定能够实现，但仍应该努力。”余先生说道。
“有很多人本就没有机会读多少书，更不用说去应考获取功名，然后逞志于天下。就算去应考科场，能出头者也是寥寥，嗯，比如先生您就没考上举人，还要有什么崇高理想么？”卢嘉瑞继续问，一副初生牛犊不怕虎的样子。
“《孟子》之《滕文公章句上》有曰‘劳心者治人，劳力者治于人’，你怎么不看？不能读书或读书不能出息者，就将是劳力者，将来只能听从读书有出息者之管束治理！”余先生说道，他并不介意卢嘉瑞说他科考不举，顿一顿，继续说道，“老夫科考未能高中，就用心教授尔等，希望尔等能替为师挣出个荣誉来！”
“多谢老师，弟子明白了！”卢嘉瑞说道。
“还有谁有疑惑的么？没有，就先下课，放风去吧！”余先生说罢，便走出课堂，回他的小屋去。
余先生一走出门口，同学们便都一起走出课堂，到外边的院子去。同学们围着卢嘉瑞，都论说他胆子真大，敢跟先生这样提问，以前都没有人敢这样的。
“为师者，授学解惑乃其职分也！”卢嘉瑞笑着说道，“你们有什么疑惑，也可以提问的，余先生不会怪罪，先生应该欢喜这样的学童才是。有疑惑，能提问，说明这个学童读书认真哩！”
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