理论和实践的基础上才真正有所成就，
所以，在创功心得中，简凝菲明确指出，创功者至少要在道藏佛经及至圣经可兰这些经典中所有建树，不说博览，至少也要精通深研部分，化为自身的底蕴学识。好在今时不同古代，现世中道藏佛经应有尽有。
之后的一步却是与普通的创功者有所不同了，也是幻界创功者特有的步骤，就是补完幻界位面的世界观和力量基础理论。
这一步看似完全没有必要，事实却是不然。
所有没有真实力量存在的幻界位面，之所以他们的世界没有真实力量产生，很大一部分原因就是因为世界观和力量基础理论的不完整，比照现世，给人一种似是而非的感觉。或是断章取义，给人一种虎头蛇尾的感觉，或是扭曲经义。而力量基础的扭曲亦会造成位面的世界观的残缺偏移，反过来亦是如此。两者之间互相影响，最后导致幻界位面只能建立在幻想能量的基础上。
而创功者，需要在这些扭曲的基础上，结合自身现世中积累的底蕴，找出一条在现世中走得通的道路，即是所谓的幻界位面世界观补完了。
说到这里，不免有人反对了，既然这些凭着影视文字具现出的幻界位面的世界观残缺，为何不在一开始就照搬现世中的力量理论和世界观。
答案很明显，既然都已经照搬了，在此基础上衍生的位面自然拥有真实力量，又何来创功一说。
在补完了幻界位面的世界观之后，创功者就需要在此基础上真正的开始创造功法了，无论创功者所创造的功法以及补完的世界观都不是以自身为中心，而是以位面剧情中所表现出去的力量为中心，贴合位面的力量属性，才能算是创功成功。换句话说，功法所修炼出的能量必须与位面中的能量属性接近95%以上，才能算是成功。
这就需要创功者从一开始补完位面世界观时，就要考虑到这些方面。
自创功法，首要立意，何为立意？
立意，说的形象点，就是根据幻界位面特性自创的功法，结合位面世界观的实际情况与位面力量的特性，再铺以自身丰富的底蕴，建立一套能够自圆其说的哲学体系。就像天之道损有余补不足之于九婴真经、独菰总纲之于独菰九剑，而，这一来雄厚的经典积累就显得非常重要了。当然，丰富，并不意味照搬或者断章取义，若如此，即是走了之前所说的幻界位面衍生的老路。只有在透彻某方面哲学体系的同时，别出机杼，这自创功法，才算真正成功了一半。
这一
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