到了什么？”
“大千世界，无奇不有！”宋祁道。
“修罗地狱，人命卑贱。”这是冯京的话。
宋庠突然厉声道：“老夫看到了野蛮，暴虐，残忍，罪恶……我汉家儿郎，岂能着实不理，我们开拓西域，开拓更远的土地，是为了给他们送去文明开化，送去圣贤教诲，让他们从蒙昧之中走出来；这就是我们开拓异域的真谛啊……”
宋祁和冯京发誓，在这一刻，宋庠是光芒万丈的，老相公彻底悟道了，他成了圣贤！
抢在文彦博之前悟道了！
军政大权是王宁安的，民政大权是文彦博的，至于人的思想和教育，你文宽夫别想插手，那是我宋公序的！
宋庠的领悟真的这么重要吗？
其实仔细想想，文彦博提到要推崇管仲，彻底推翻孔孟之道，但是他也没有真正做到，他只是引入了新的利益观，替大家追逐财富做了辩解。
但是在道义上，你去抢劫别人，霸占财富，在管仲那里也得不到真正的安慰。
宋庠这一次，别出心裁，提出了两个在后世很常见的观念，那就是文明与野蛮，落后与进步！
有了这两个观念之后，思路一下子打开了，简直就像是孔孟发现了仁政和王道一样，哪怕再极端的人，也只能说仁政是虚妄的，有时候需要王道和霸道一起用，但是……你绝对没法否认这两个概念。
既然否认不了，儒家的观念，就根深蒂固。
而从仁政和王道来看，去抢掠财富，巴掌土地，攫取利益，怎么都是不对的……
可是当新的概念出现，一下子就不一样了！
我们是文明，是进步的，你们是野蛮的，是落后的，所有我们去征服，去抢夺，是天经地义，你们落后，只能被动接受，而且还要对我们带来的文明开化俯首称臣，卑躬屈膝……看到这里，是不是很熟悉？
后世某国就被扣上了“闭关锁国，不思进取”的帽子，这当然是事实，没有人会否认，可闭关锁国真的那么罪恶滔天吗？人家只是折腾自己，凭什么就应该挨揍啊？凭什么就可以把尊严踩在脚下，八个国家瓜分京城，逼着每个人赔偿一两银子？
闭关锁国，在性质上，至少比奴隶贸易，血腥掠夺，火烧圆明园，来得文明多了吧？
到底谁更野蛮，谁更无耻，还不一目了然吗？
当然了，满清肯定是错的，不必做任何辩护。
但同样犯罪，罪行也有轻重之分吧？都
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