前人们生活的贫困，所以看到寺庙是用砖瓦搭建的便觉得是什么世外桃源，可随着人们生活的富裕，自己的屋子本身就建的很好，所以寺庙为了吸引更多的香客，便只能不停的去建造更加漂亮的环境，这就像欧洲的教堂是一样的。
在欧洲，一个城市最高的建筑物往往就是教堂，而一座教堂，往往可以容纳一座小镇中所有的人在这里做礼拜，而看看天主教的教堂，几乎每一座都无比的高大，他们甚至愿意花费几百年的时间去搭建一座教堂，而与之相比，国王们，公爵们的宫殿与教堂相比就无比的狭小，这也是欧洲神权大于皇权的体现。
之所以要将教堂修建的那么大，便是希望让百姓们看到教堂的时候，就必须要抬起头来才能看见教堂的宏伟，通过这种方式，来让百姓们敬畏上帝，而这一点在中国的宗教中也存在，比如说中国的佛塔，便是这一宗教理念的实践，但因为古代的技术有限，所以能够搭建的高度也有限，而现在，随着科学技术的进步，很多人见这座寺庙的建筑物不是特别的漂亮，就不会大规模的来。
毕竟很多人来，不仅仅是来拜佛的，还有许多是来旅游和度假的，他们祈福只是顺便，更希望在山上看到优美的风景，漂亮的建筑物，所以各大寺庙和道观也在改变着自己建筑物的结构，从而让更多的人愿意来到当地，这样一来，就更加需要钱来进行维修和扩建，对于这些徐清也能理解，但让他无法理解的，则是那些钻进钱眼里的人。
一炷香三文钱，这徐清能够理解，一文钱成本费，一文钱僧人念经，道人念咒的钱，还有一文是你的利润，这没什么，但一炷香卖一贯钱，这徐清就无法理解了，简直是暴利啊，这若是卖出去，别说是修建寺庙了，便是一年修一个皇宫也不在话下。
可别低估了中国人民对于好兆头的渴望，放到现在，经历过反四旧，反三俗的革命之后，改革开放以来，中国人对于道观和寺庙到底是越来越热衷，还是越来越反感？显然是越来越热衷了，各大寺庙不停的扩建，新建的寺庙和道观也是不停的在神州大地上涌现出来，这些去拜佛，拜神仙的人真的信这些东西吗？
未必，但有一个好兆头，似乎就是一件好事情，所以中国人在经济高速发展的时代，对于玄学，也确实是越来越感兴趣了，不然那些寺庙和道观早就消失在历史的长河中了，又怎么会一直存在到现在，且香火越来越旺呢。
每年假日的时候，有多少人去少林寺，峨眉山，青城山这些道教圣地，佛教圣地，普陀山上的人就从来没有烧
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