同组成的环境，从个体还是个体集合的角度考察秩序视不同问题而定。秩序的成因是个体与个体以外的存在之间的相互作用。个体与个体以外的存在没有联系，就不会相互作用而发生改变。
事实上，古今中外，弱者从来就没有生存空间，大灾大难中死的绝大多数是弱者(平民)，在那遥远的年代，弱者从来就不算是人，他们只是工具，用在生产或战争之上的工具，即便帝王要尊儒尊孔，那也是玩的政治，性命攸关谁还谈仁者爱人？而弱者开始有尊严，有存在的必要，需要被照顾，那是近代才有思想，那也是政治使然，
而弱者之中要说还是会有些人得以偷生，这些人一般被称作鼠辈，他们能够在必死之境存活下来，他们又何尝不是强者呢。
人于社会就如同鹅卵石于水底，日积月累，潜移默化，慢慢的被消磨成圆润的，但这不没有改变石头的本质。年轻人初入社会，显得格格不入，处处受挫，因此怀疑人生。但到最后总会保留下来一些自己特色的东西，就算是鹅卵石也是各不相同的。大家只不过学会了伪装，隐藏，美化自我，同时为自己带上保护色。人的成长过程不断的回归于柴米油盐，一日三餐。
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