地看着箕子。
这个家伙，还想要他双开，真以为写书很容易吗？幼稚！
就连比干也觉得，箕子的这个要求有些过分了。
写一本书，就已经是这么艰巨的工作，更不要说写两本书了，而且还是同时写。
这太有压力了。
比干写过书，准确地说，是一些小册子，远没有达到《易经》这样的工作量。
但是，就那种情况，也是够累的了。
可想而知，要写《易经》这样的书，该是要耗费多大的心力！
写书，不是那么容易的。
这一点，比干深有体会。
“箕子，不要异想天开了。写一本书，就已经很不错了。”
比干指着《易经》说道，“西伯能够写出这样的书来给我们看，已经是非常好的结果了。你还想着双开，双开你妹啊！双开！”
箕子道：“我不是希望西伯成为一个高产作家嘛。”
姬昌哈哈大笑：“高产，不一定就是字数多。《易经》的连载速度虽然慢，但带给大家的快乐，一点也不比其他多字数的书少。既然能产生等量的快乐，就也还行啊。”
“嗯，如此看来的话，西伯可以华为高产作家一列。”箕子琢磨道。
比干和姬昌都笑了。
实际上，《易经》的创作周期相当长。
截至目前，姬昌写《易经》，已经写了十年。
而且，这还是他待在羑里再教育学院，没有其他杂事的情况下。
如果他不是在羑里再教育学院，而是在外面，他铁定没有这么充足的时间来打磨这本书。
还有一点，就是在羑里再教育学院，他可以与殷商知识渊博的比干交流看法。
这对他的创作，很有帮助，起到了非常积极的效果。
实际上，《易经》里的很多构思，都取材于姬昌和比干的日常讨论。
这本书里的很多内容，都是姬昌从比干那里启发的灵感。
对于姬昌本人来说，进入羑里再教育学院，无疑是丧失了自由。
但从创作的角度讲，羑里再教育学院，为姬昌提供了一个很好的创作环境。
首先，这里是殷商最庞大、最豪华的监狱，各项配套设施世界一流。
可以这样说，在羑里再教育学院，甚至比某些姬昌在某些宾馆住的都好。
虽然失去了自由，但姬昌并没有在羑里再教育学院受到虐待
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