此，被汉民们尊敬的称为三娘子的土默特部首领扯力克的妻子已经是第三次前来大同请求支援粮草了。
此时此刻，年已四旬的三娘子一身汉人女子的服饰端坐在梅国桢的府上，看着满脸愁苦的梅国桢以及一脸严肃的麻贵，心中相当的不安。
她仰慕汉文化，及其仰慕汉文化，夜深人静只是深恨自己不能成为汉家女儿，在江南风华之地享受风花雪月，却要在塞北苦寒之地接受残酷的历练。
因此，她想，如果可以和汉人修好，交好汉人，那么是不是可以来生投胎在汉地，成为一名汉家女儿，享受到汉家女儿的优容呢？
为了这般的设想，三娘子作为俺答唯一的姐姐，在他死去之后，一手推动了土默特部和明廷的和解，成为大明这个极为倔强、绝对不和北边部落交好的国度唯一的一次破例的对象。
有明一代，明廷没有和任何北方游牧部落和亲交好过，因为有着宋朝的教训，明人普遍认为和亲是屈辱的，拿女人换和平是没有好下场的，因此就算被蒙古人打到了北京城，也依然是组织兵力勇敢反击。
力量强的时候就主动反击，力量弱的时候就拿封贡互市换取对方的撤兵，总而言之无论如何也不曾和亲过，更不曾交好过，一直是一高高在上的姿态俯视北边的蒙古部落，这种姿态基本上中国历史上也没有过。
大明有这种历史包袱，放不下来，但是唯独在三娘子这里开了一个例外，只有这个传奇女子才能得到大明朝廷的善意和友好对待，只有她这样一个女人，才从倔强的大明身上开了一个微小的缝隙。
土默特部落在她执掌权力的二十余年内基本上实现了为明廷戍守边关的目的，她喜欢和汉人交流，交朋友，和明廷戍边的军官、文官的交情相当不错。
尤其是大同镇，军政双方对三娘子的感官都很好，当初吴兑做巡抚的时候，把她当女儿看待，大才子徐渭游历北地的时候，为她写了很多诗作，官方史书大书特书这位奇女子，足见明人对这个奇女子的追捧。
也正是因为此，『三娘子』这个名号成了边关之地明蒙双方都认可的一个通行证，明蒙维持友好关系的一个重要的甚至是唯一的纽带。
为了维系这个纽带，她先后嫁给了三位“顺义王”，现在这位，是她最早的一位丈夫的孙子辈。
本来，她是不愿意的，但是在明廷『只认三娘子』的指导思想之下，三娘子还是认命，站出来，连嫁三任顺义王，用女儿之躯换来了二十余年的和平相处。
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