道观略有些偏僻，坐落在一座小山上。知非道人掘了一汪池塘，打算来年种些莲花；门前两株桃树，老皮皲皱，颇有些年月了；还有七八颗老梅，生的颇有意趣。知非道人在门前的空地上种了几畦青菜，又环着道观植上了一周慈竹。一切妥当，今年是看不出来什么，但到了明年，道观必然清幽宜人，是个修行的好所在。
这一日，知非道人正在参研剑术，忽听得有脚步声自远处传来。心下好奇，自己这地界儿十分偏僻，而且因为仇王的缘故，也素来没有香客，莫不是路过之人？虽是如此，知非道人还是收了剑。正要出门看看，便听到一声苍老的佛号：“阿弥陀佛。未知钱塘又有一位道友前来修行，老衲特来拜会。”
知非道人一听，便知这是钱塘县修行势力的地头蛇过来宣示主权了。更准确的说，对方是将这片地界儿都当做了自家地盘。偏生知非道人没有“拜码头”，就贸然落脚，有着扎根的意思，对本地的修行势力来说，无疑是坏了规矩，这口称阿弥陀佛的和尚，这便上门教规矩来了。通俗点说，就是来砸场子的。若是知非道人有些真本事，那倒无妨，否则的话，还是乘早滚蛋，或者老老实实纳头就拜。倒是跟混黑社会的颇有类似。
老实说，这种陋习还真不知是谁先整出来的，知非道人对此颇为不喜。修行人都是追求自由自在，谁个耐烦在这等俗事上消磨时间？格调未免也忒低了点儿。
只是知非道人虽是不喜，却并不意味着他怕了。自习武练剑以来，他又怕过的过谁来着？当即几步来到道观院门外，要打发了上门的不速之客。只是这一照面儿，知非道人却是愣了一下。眼前站着的这个须发皆白，一手托着金钵，一手持着禅杖的老和尚，可不正是那天钱塘江上观潮时有过一面之缘的老和尚？
老和尚一见知非道人，便道：“原来是这位道友。上次钱塘江观潮，初次相会，便知道友剑法通神，以道友这般年岁，便能有那般高深造诣，老衲佩服之至。今番冒昧造访，道友莫怪。老衲金山寺住持……”
老和尚一边说着话，一边便要往院门走进去。此时佛道两家关系固然紧张，但终究还是维持着表面的和谐，是以老和尚并不觉得自己进去有什么不对的地方。
然而，出乎他意料的是，知非道人居然真的就拦住了他：“佛道两家，虽无高低之判，但有门户之别。若无邀请，贫道不会擅闯佛门禅院。和尚是佛门高士，想来也是如此吧？”一句话，不软不硬，却是打断了老和尚的自我介绍，并且噎了老和尚一句，直言不
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