叶小叶在修炼。
云华、温东华、穆清风等人也在修炼。
对修者来说，修炼又或者说修行这种东西，不是生活中的一件“事情”，而只是和睡觉、吃饭一样的日常。
甚至，稍微有点段位的修者，都会尽量地用修炼代替部分以至全部的睡觉。
因为睡觉最舒服最享受的其实只是你刚刚躺到床上的那一小点儿时间，或者，再加上你早上醒来赖在床上不起来的那一小点儿时间。
而在这两个小点儿时间之间，中间的那长达好几个小时的时段，你是一片蒙昧、几乎没有什么感觉的。
那个时候，你不是“你”。
修炼不一样。
冥想式的修炼，整个身心的安静、沉浸，很多时候，在感觉中，就像一棵树或者通过根，或者通过叶，汲取到了地下的水分又或云中的雨气。
然后，你能真真切切地感受到，不论身还是心，都在这种汲取和滋润中，慢慢地一点一点地“舒展”。
虚弱，得到补充。
躁动，得到消解。
迷茫，得到澄清。
一切所有你感觉或未感觉到的、知道或不知道的“负面”与“不适”，乃至“不宜”，都在那种黑暗和安静中，慢慢地，大化为小，小化为无。
简单点说，归零。
而在负面归零的基础上，生命，就那样悄然萌发。
这样的感受以及真实的身心反馈，是任何酣畅的睡眠都不能带来的。
是以，基本上所有的修者，在修行入门之后，其睡眠时间都会得到不同程度的压缩。从正常的八个小时左右，到六个小时，到四个小时，再到两个小时。
两个小时一般就不会再减了。
这也是华夏古代的“一个时辰”，哪怕修行至中阶，身心也需要这么一个时辰的时间，用以更深度的自我调适。
当然，修行代替部分地睡眠，也不是十全十美。
甚至，有着很大的“后遗症”。
那就是，这样的身心体验，只有修行上升期才能给予，一旦修行陷入停滞，这种体验就会被剥夺，而若是再更进一步，不止是停滞，更是久久地停滞，那你感受到的将不再是美好，曾经的任何美好，都会转为反向。
曾经有多享受，现在就有多痛苦。
曾经有多美好，现在就有多糟糕。
身心不再是被滋润，相反，你感受到的是生命的某种流失。
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