在打猎的时候，撞上了来呈递陈情书的乡民，这对艾格隆来说，当然是从未有过的体验，但正因为从未有过，所以对他来说，这反而颇为新奇有趣。
既然人们都已经把诉状递交到了他的手中，那他也不能坐视不理——毕竟，在这个“传统”还没有完全褪去的年代里，作为一国之君，他既享有着干涉司法的特权，同时又有着必须“维护正义”的义务。
不过，虽然收了诉状，但是艾格隆并没有打算完全听信一面之词。
正如他所说，法兰西的乡民们虽然可能贫穷，但却绝不愚蠢，他们在恶劣的生活环境当中，不断和贫困作斗争，必然会有他们独有的生存智慧，这些智慧也许狡诈，却也是他们生存之所必须，是完全可以理解的。
他们憎恨一位大老爷，也许是情有可原的，但是他们状告一位大老爷谋反，这就未必属实了，反而可能是夸大其词——当然，就算是夸大其词，艾格隆也不觉得奇怪。
在收下了陈情书之后，他迅速地就进入了状态，让自己的卫队长，把乡民们都给带到自己的面前。
这群衣着简朴的乡民，骤然被带到帝后两个人的面前，无论老幼都浮现出了惊恐不安的神色，面面相觑一时间谁也不敢说话，只顾着低头行礼，甚至还有人在微微发抖。
对于类似的场面，艾格隆和特蕾莎在这一路上也早已经习惯了。
在巴黎，虽然在夫妇两人出现在公众场合时，市民们也会对夫妇两人欢呼，脱帽致敬，但那不过是出于他们对两位讨人喜欢的年轻统治者夫妇的尊重而已，他们并不觉得这对夫妇是什么神圣不可侵犯的“高等人种”——毕竟，砍掉路易十六夫妇头颅的协和广场还就在巴黎城内，谁也不会认为统治者会流着不一样的血。
而在乡村，夫妇两人所得到的欢呼，却截然不同，许多人是带着发自内心的恐惧来面对他们的。因为，以他们所处的地位，对各级官吏和税吏的盘剥几乎没有什么抵抗之力，他们面对着一个可以毫不留情压榨他们的国家机器，他们必须为这个国家机器缴税，为它去当兵服役，尽管没有任何人说得清为什么。
——而皇帝夫妇，就是整个国家机器的“具现化”，是他们一切恐惧的根源最后所汇集的地方。
正因为是他们无法撼动的恐惧（或者自以为无法撼动），所以就如同古人崇拜雷电、崇拜洪水一样，他们就会把这种恐惧，转而变成对君主的崇拜。
而且，由于他们往往没有经受过什么教育，所以宗教也
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