是谁？”······。
问了一大堆，不管匪徒如何哀嚎，如何求饶，如何硬气地怒骂，或者求死，柏承诚只管问，并不需要他们如实地回答。
这些问话的用意，在于引导这些匪徒的思维。她们或者或回答，或者故意大错，或者反呛，或者辱骂以求速死，但他们大脑里面会不由自主地根据柏承诚的提问而想起真实答案。
柏承诚问了十几个问题之后，就不再询问了，而是幻化出六把寸长的小飞刀，让小飞刀一小片一小片地切割匪徒的身体。同时让幺米机器人不断地刺激他们的穴位，加强他们神经刺激的感受能力，还要保持他们的清醒。
柏承诚对匪徒实施如此酷刑，可谓打破了他自己倡导的道德底线，但他没有一丝心里障碍，只恨此酷刑还不够残忍。
因为独特的家庭环境，柏承诚并无什么高尚的思想。可以说，反而比较渣。李衡源教授的儒家精粹，对他有一定的影响，但是不大，多数停留在书面阶段。柏瑶瑾的放养，让他和范恭明，鲁有志一直以小混子的形态，为非作歹，打架斗殴，调戏女生。若不是李衡源的坚持，他或者早就突破了法律的底线。
没办法，在柏瑶瑾眼里，除了李衡源和柏承诚，其他猎户人，跟她完全不在一个层面上，生命层次不在一个等级，就跟天神俯瞰蝼蚁一样。
柏承诚自然不会有柏瑶瑾的心态，他还是将自己当作正常人类的。可因为一直有资格不好好学习，所以他也不是社会培养的主流人类。对于什么善恶，他没有明确的观念。
进入社会之后，受到卓家，炎黄卫，方星航，郭天放等人的影响，尤其是接触到楚天国相夜歌勐、楚天太子梦鸿界之后，他们的楚天精神对柏承诚有很大的触动，使得他的思想渐渐有了变化，也渐渐有了自己的理念。这就是在实现自己目标的同时，为华龙文明，为猎户文明做的什么。
他觉得自己是真心实意地为华龙文明，为猎户文明的兴旺发达而尽心尽力，却遭到很多人的强烈反对，连方星航都不理解他的苦心，让他烦躁不已，又很是委屈。
问题是以他目前的地位，委屈还无人倾诉，只能自己承受，所以更是恼怒。这时候听说卓青琳被绑架，愤怒瞬间爆发。待看待匪徒丧失人性底线的场面，暴虐的一面再也控制不住了。
这当然跟他对卓青琳的印象也有关系。
卓青琳虽然也曾因为生活在自己虚幻的想象中而顽固地反对柏承诚，但比起同样出身世家的傲慢的卓青青，百变的张仁枚
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