录的法术很杂，有五行之术，也有非五行功法，比如渐隐术、敛气术、龟息术、传音术、搜神术等等，不过却非常实用。
最后两块玉简里面记录的，就是该长老在自己寿元将至之时留下的一些修炼体会和部分功法心得了，而其中刚好就有韩鸣最关心的关于灵根和天劫的介绍。
据玉简中所述，无论是何灵根属性的修仙者，均需先学会炼气，只有从炼气期进阶到筑基期以后，方能学习和修炼法术成为真正的修士，而一但进入筑基期以后，就必须先修炼与自己灵根属性相配的五行基础功法，方能保证长期的法力提升和进阶，至于后期是继续修炼相配的五行功法或是修炼其它的佛宗、儒门以及鬼道、魔道功法，那就全凭个人喜好了。
至于灵根查验，实际上非常简单，修行者吸纳的天地灵气本身便是由五行之气构成，如为他人查验灵根，只须运功向其体内注入刚刚吸纳而尚未炼化的天地灵气，再看其灵根对灵气的炼化程度，即可判断其灵根属性，比如五行之气入体后全部转化为木灵气，即为木属性天灵根，如有一半以上为木灵气，其它为水灵气或火灵，则为双属或三属性木真灵根，如能同时转化为四五种属性的，便是伪灵根，而既能同时转化为五种属性灵气，又能将五种灵气再转化为另一种非五行之气的，便是异灵根，至于是雷，风，冰，暗，炙？就要看具体转化成哪一种了，如果是为自己检验，那就更简单了，自己运功炼化一试便知。
而关于天劫，玉简中所述不多，只是寥寥几句，因为天劫只会在元婴后期进阶为化神期，或是合体期进阶为大乘期之时方会出现，而所谓渡劫，就是要渡过五雷轰顶的劫难，天劫，是上天对所有修仙者的一种行为约束，每进一个大阶，便有天劫，正如俗世中的中考高考一般，只有渡劫成功者方能继续修炼成仙，反之则会陨落堕入轮回。
自古以来，能成功渡劫升仙者是少之又少，十之七八都在渡劫中陨落，所以各个修行界面中的高阶修士，终其一生都在为渡劫作准备，不过这天雷之劫虽然无法避免，但每个人的渡数却又各不相同，有的人只需经历一道天雷，而有的人却多达六道，当然，这与渡劫者的修为和其所修炼的功法有关，不过由于密云宗的这位长老只是元婴后期修为，并没有进阶到化神初期，所以还没有亲身经历过天劫，而玉简中所有关于天劫的叙述，都只是该长老为自己日后渡劫提前搜寻的资料，并非亲身感悟。
韩鸣看完玉简之后，心情非常复杂，虽有得知关于天劫详情的喜悦，但更多的却是无
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