和欢心，拼凑了廷臣73人上议。汪俊胡言乱语道：
祖训“兄终弟及”，指同产言。今陛下为武宗亲弟，自宜考孝宗明矣。孰谓与人为后，而灭武宗之统也。
盖宋程颐之议曰：“虽当专意于正统，岂得尽绝于私恩。故所继，主于大义;所生，存乎至情。至于名称，统绪所系，若其无别，斯乱大伦。”殆为今日发也。
汪俊统计同意他们意见的有“八十余疏”二百五十人。
北京城里有顺口溜：“八十篇狗屁文不让人认爹，七十三个马屁精，愣说自己是二百五。”一时间，二百五尚书汪俊沦为笑谈。
这时，张璁、霍韬、熊浃、桂萼等旗帜鲜明的持反对意见。
这时，郧阳巡抚章拯上书“大礼仪是大臣不对，群臣不得干预帝王家事。”
何无敌上书：“什么叫王道，对手不听话就灭了他。什么叫霸道，听话的也灭。什么叫孔孟之道，灭之前跟他打个招呼。什么叫天道，任何时候，想灭谁就灭谁。帝王之道，群臣勿猜。风闻阁相勾结蒙古，十万边兵皆曰奸相可杀。”
这时，舆论的风向已经转向了嘉靖皇帝这边。
杨廷和以退为进，提出辞职。
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