和欢心,拼凑了廷臣73人上议。汪俊胡言乱语道:
祖训“兄终弟及”,指同产言。今陛下为武宗亲弟,自宜考孝宗明矣。孰谓与人为后,而灭武宗之统也。
盖宋程颐之议曰:“虽当专意于正统,岂得尽绝于私恩。故所继,主于大义;所生,存乎至情。至于名称,统绪所系,若其无别,斯乱大伦。”殆为今日发也。
汪俊统计同意他们意见的有“八十余疏”二百五十人。
北京城里有顺口溜:“八十篇狗屁文不让人认爹,七十三个马屁精,愣说自己是二百五。”一时间,二百五尚书汪俊沦为笑谈。
这时,张璁、霍韬、熊浃、桂萼等旗帜鲜明的持反对意见。
这时,郧阳巡抚章拯上书“大礼仪是大臣不对,群臣不得干预帝王家事。”
何无敌上书:“什么叫王道,对手不听话就灭了他。什么叫霸道,听话的也灭。什么叫孔孟之道,灭之前跟他打个招呼。什么叫天道,任何时候,想灭谁就灭谁。帝王之道,群臣勿猜。风闻阁相勾结蒙古,十万边兵皆曰奸相可杀。”
这时,舆论的风向已经转向了嘉靖皇帝这边。
杨廷和以退为进,提出辞职。
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