速尔群岛，并在北非突尼斯建立迦太基城邦。
公元前332年，这里被马其顿亚历山大大帝率军占领。
作为腓尼基人的优良海港，推罗一直为古代东方世界著名的商业城市。推罗用船只接触到的地区，比巴比伦所征服的地区还远，甚至到了印度洋和当时还是洪荒之地的英吉利海峡。推罗人相信探索未知的海洋世界，会为城邦带来繁华的商业和丰厚的利益，所以，船只成了推罗征服世界的利器。
为什么推罗这么不招上帝待见呢？圣经中的旧约时代，绝对是一段烽火连天腥风血雨多民族互相械斗的时代。
圣经初次提及推罗，说它是一个“坚固城”，从未给以色列人占领。推罗主要是商业中心，与地中海一带的城市以海道往来，也经由陆路与两河流域和阿拉伯半岛互有联系。在大卫和所罗门的王国时期，推罗是以色列强大的商业盟友。推罗给以色列提供木材、建材以及技工；以色列则为推罗提供农产品。以色列国分裂成南北两个后，推罗仍有一段时间和以色列保持友好关系。北边的以色列国王亚哈的妻子耶洗别就是推罗人。
后来，由于亚述的压力和巴比伦的野心瓦解了这个联盟，以致在撒玛利亚失陷时，推罗和以色列关系破裂不久，更反目成仇。在王国末期，推罗成了犹太教先知强烈谴责的焦点，先知肯定觉得当时的推罗“重商轻义”，是个有奶便是娘的无耻商业城邦，同时可想而知，商业带来的社会繁荣，也带来崇拜偶像和行邪-淫的“娱乐活动”。最严重的罪行，是因其拥有财富和有利的地理位置，而产生骄傲。以西结谴责推罗时曾把它和撒但的反叛上帝相提并论，可见推罗在上帝眼中的形象。
公元前592年至570年年，圣经中的以西结书二十六章：说道：所以主耶和华如此说，“推罗啊！我必与你为敌，使许多国民上来攻击你，如同海使波浪涌上来一样。”
他们必破坏推罗的墙垣，拆毁他的城楼。我也要刮净尘土，使他成为净光的磐石。
主耶和华如此说，看哪！我必使诸王之王的巴比伦王尼布甲尼撒率领马匹、车辆、马兵军队和许多人民，从北方来攻击你推罗。
他必用刀剑杀尽你城邑的居民，也必造筑垒，举盾牌攻击你。
人必以你的财宝为掳物，以你的货财为掠物。破坏你的墙垣，拆毁你华美的房屋。将你的石头、木头、泥土都抛在水中。
我必使你成为净光的磐石，作晒网的地方。你不得再被建造，因为这是主耶和华说的。
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