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第二百六十八章 再取名

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是给洛一凡了。

那这项活动就是抓周了。

原本抓周要在婴儿满周岁的时候进行的,但现在洛家的众人不是闲的蛋疼么,也就提前拿来用了。

抓周的意义很简单,就是预测婴儿未来的一项活动。

洛轻言开始给两只普及抓周的由来,尽管所有人都不明白洛轻言这些言论在哪里听来的,但是也不会阻止她就对了。

南北朝时期。北齐颜之推《颜氏家训》·风操中就明确记载:“江南风俗,儿生一期(即满一周岁),为制新衣,盥浴装饰,男则用弓、矢、纸、笔,女则用刀、尺、针、缕,并加饮食之物及珍宝服玩,置之儿前,观其发意所取,以验贪廉愚智,名之为拭儿。“不少着述在论及抓周习俗的历史时,都称此俗至少在南北朝时已普遍流行于江南地区,至隋唐时逐渐普及全国。到了唐宋时期,这一风俗已从江南传遍了神州大地,在全国各地逐渐盛行开来,谓之“试晬“或“周晬“。宋代孟元老《东京梦华录》·育子中记载:民间生子后,“至来岁生日,罗列盘盏于地,盛大果木、饮食、官诰、笔砚、算秤等经卷针线应用之物,观其所先拈者,以为征兆,谓之'试晬',此儿之盛礼也。“

元代和明代,此习俗更加盛行,被称之为“期扬“,到了清代才影抓周“、“试周“之称。《儿女英雄传》第十九回就详细记载了一则抓周趣事:“这年正是你的周岁,我去给你父母道喜。那日你家父母在炕上摆了许多的针线刀尺、脂粉钗环、笔墨书籍、戥子算盘,以至金银钱物之类,又在庙上买了许多耍货,邀我进去,一同看你抓周儿。“

清末民初,北京民间仍然盛行这种儿“抓周儿“礼。虽然,儿周岁并不搭棚办酒席,也不下帖请客,但凡近亲们都不约而同地循例往贺,聚会一番。一般不送大礼(如贺幛、金银首饰)仅是给孩买些糕点食物或玩具。另外,在习惯上,凡与孩初见的长辈们,都用一挂白线,拴上钱币,给儿套在脖子上,谓之“挂线“(此礼平时也适用)。

到了现代,少地方当孩子满周岁时,仍影抓周“习俗,但已没有了迷信内容,纯粹是一种取乐逗趣的游戏,以助孩子周岁欢乐之兴。而这,也可是我国古老民俗文化的一种“遗风“。

这个白虎国为何会有抓周,没有人知道,但是并不妨碍抓周的进校

洛家众人准备了许多东西给伙子抓周,毛笔,算盘,木头刀,木头剑,木头银针,三字经,印章,银子,金子,佛珠,......

总之,东西很多


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