”直到始皇平定七国、一统天下，阴刑司才重新依附于秦王朝，回归了正统，但是由于隐于江湖的岁月太久，很多人已经不想再回归皇权，所以一部分人留了下来，继续着鬼谷门的传承，但毕竟是同气连枝，阴刑司与鬼谷门相互之间依旧保持着紧密的联系，而这样的关系让阴刑司对于江湖的掌控更为的深入，也让阴刑司在于皇权捆绑得更为牢固，即便是后面朝代的更迭都没有影响到阴刑司的存在。”
“直到宋末明初，一代天骄成吉思汗横空出世，中国经历了一次史无前例的政权洗礼，同时，蒙古萨满教也开始了对中原江湖人士的一轮大清洗，无论是在天时、地利、还是人和上，当时的宋朝政权都处于绝对的劣势，大厦将倾，阴刑司也未能幸免，当时正好恰逢阴刑司人才凋敝，蒙古的萨满教如日中天，也使得阴刑司第二次隐匿于江湖，进入到了第二次的历史空白，这一次动荡甚至比春秋时期一次空白期更为的严重，六柱人才凋零殆尽，族人流离四方”
“直到朱元璋推翻了明朝的统治建立了大明王朝，刘伯温奉命重整阴刑司，召集当时的六柱传人，魏方刘沈钱五柱传人虽散落江湖但互有联络，完成了五柱的快速组建，唯有你们鬼眼陈家无人可以联系得上，直到数年后，一名弱冠少年自称陈家后人找到了阴刑司，希望继承祖上遗志。”
“可是，当时的阴刑司不单单承担着平复世间离乱的职责，更从某种意义上扮演着类似锦衣卫影子的角色，执行着比后来的锦衣卫更加神秘的任务，尤其是对于当时的阴刑司来说，剿灭萨满教余孽更是当时的头等大事，因此，为了慎重起见，不得不把这一消息上报给刘伯温，而刘伯温更是破天荒的亲自面见了那名少年。”
“当时刘伯温只是问少年如何证明自己有能力承担起六柱的责任时，那少年也在施展出陈家著名的鬼眼之后，留下了至今六柱族人都无法忘却的一句话——鬼眼辩阴阳，生死又何妨，不为蟒袍服，但为石敢当！。”
“之后刘伯温亲自为那名少年恢复了六柱的身份，在之后的岁月中，少年渐渐成长为六柱不可或缺的中坚力量，而且在与萨满教的无数次对决当中未尝一败，最后更是成为了刘伯温的贴身侍卫，后来也随着刘伯温一同归隐，他的传说也最终成为了整个六柱的传说！即便是当时身为鬼王的魏家都难望其项背！”
刘铁毅作为故事的讲述者，可谓是讲的荡气回肠，而我作为聆听则只感觉到浑身上下热血沸腾，鬼眼辩阴阳，生死又何妨，不为蟒袍服，但为石敢当，这是何等气魄
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