整个锦书由四副图案组成，每个图案的一侧同时又书写着满满当当的文字，就仿佛是在给那些图案做着注释一般，虽然此时两人并没有仔细的去研究图案中的内容，但是这锦书中图案的风格却明显与壁画极为的相似，但是笔法上却并并没有壁画原有的那种刀刻斧凿的气息，那种感觉似乎并不是想通过壁画的这种风格来呈现其中的内容，更像是照着壁画把相关的内容临摹下来一般。
陈默堂和钱老谋不由得对望了一眼，心中也都有了一个大概，这锦书中所用的文字为行书，行书最早出现与汉代，而其中的壁画风格则更像是春秋时期的风格，很显然，应该是这锦书的作者应该生活愉快汉代，在发现了壁画之后，将壁画的内容描绘了下来，因此，从某种意义来说，他们二人眼前的的这个锦书也可以被称作是那个年代的考古笔记。
两人随即从锦书最左侧的文字开始读起，原来，这个锦书的作者叫做司马良，晋朝时期人，家祖曾在曹操手下任职，是曹操麾下极为著名的摸金校尉其中的一员，跟随着曹操挖掘了不少大墓，后多感不义，便归隐田园。
到了司马良这一代，有田种、有粮余，虽然谈不上富贵，但生活也算是殷实，司马良是家中幺子，从小体弱多病，为了能够更好的调养身体，便被家里送到了道观居住，跟随着观中道士练气修行。
不知是否天意使然，司马良竟然在修道一途极具慧根，自从练气之后，不但身体日益强健，在道法之上更是屡有惊人见解，没过多久便引起了观主悬丘子的注意。
这悬丘子原本出身于江湖隐秘的一个秘术门派，年轻时也曾闯荡江湖，后因门派变故隐居在这道观之中，却不想发现了司马良这块璞玉。
兴起之下，便随手传授了司马良几手秘术，却不想，司马良不但尽得其精要，更是举一反三，自创出了其他秘术，惊得悬丘子目瞪口呆，于是乎便将司马良收入门下，成为了唯一的入室弟子，自此之后，便跟随着他修习秘术一途。
弹指之间，十年寒暑过去，司马良不但尽得悬丘子真传，更是早已青出于蓝，悬丘子对于这个弟子更是爱护非常，随名为师徒，但情感却远胜父子。
一日，悬丘子将司马良叫到了自己的房间之中，把一包东西交到了司马良的手中，并告知司马良，自己大限将至，交给他的东西乃是一个地图和一个钮印。
这个钮印乃是上一代观主传给悬丘子的，凡痴迷修道之人，莫不以修仙长生为首要目标，上一代观主也同样不例外，这两样东
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