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第52章 出家当和尚

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西藏大师治愈伤员并不像帝国的那些随军大夫,动刀子割除伤口的死肉,而是手指间发出淡淡的光芒,笼罩住伤口。一小会儿后,光芒散去,死肉仿佛新生一般,都不用包扎。

整个治伤的过程很快,士兵都没发出痛苦的叫喊声。每一个士兵伤好后,都匍匐在地,嘴里默念,“南无阿弥陀佛“。

夏侯战和安贝倒没觉得什么,不过心里都惊叹这和尚的实力不错。至于他指尖发出的光芒,二人也是见过的,红宫大战里显宗在打斗的过程中就曾发出来御敌,称之为“佛光”。

等到工事里所有人的伤口都处理完了,夏侯战又作了一礼,“大师,可否一叙?“

大宝正要翻译,西藏大师微微一笑,“贫僧已经看完了所有伤员,自是可以。“这下几人都张大嘴巴,惊讶不已。

“施主很惊讶吧?“回到夏侯战自己的工事后,西藏大师笑问一声。

“的确,不曾想您也会帝国的语言。他老老实实地回答到。

“贫僧身为佛王弟子,自然是要懂得世界各国的言语,否则如何布道,宣扬佛道精髓呢?施主要与贫僧叙事,不知道是何事?“

“大师,有一问。众信徒都说,佛教解救众生疾苦,归于西天极乐。而婆娑国作为佛教起源,为何发生战争,而你们却坐视不理?“

西藏大师沉默了一会,才悠然回答,“施主,你可知我教创始人?“

夏侯战摇摇头,表示不知。

“佛教创始人,乃是婆娑国中一小国的一位王子,名字叫作悉达多,后来他出家修道,成为了无上智慧的彻悟者,无量福德的圆满者,更是最高人格的究竟者。最终他被后人称为'无上正等正觉者',亦是'佛陀'。由这三种定义,就可知我佛宗旨,乃是追求自身人格的完成,并不是给予他人什么东西。“

他笑了一笑,继续说到,“实际上佛教有着无数的信民,但他们并不是真正意义上的信佛的人。真正的信佛,是追求自身人格,讲究因果,不尊仙神。因此,作为真正信佛的人,是不会随意参与到自身以外的事,就是怕因果循环,剪不断,理还乱,影响自己休得正果。“

“依照大师之言,岂不有欺诈天下信民的嫌疑?那大师现在所做的又是为何?“夏侯战继续追问。

西藏大师摇摇头,“都是痴儿,无法得我佛精髓。“

他听了,面露愠色,正要发作,西藏大师又开始讲话。“施主所言略有偏激,既然我佛立教,自然就要有传承之人。一方面


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