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神农证道,传位轩辕

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  自从烈山做那人族共主以后,兢兢业业,凡事亲力亲为,以身作责,并且推广自己以前在有姜部落的一些做法,将耕种五谷的方法传播到各个部落。至此五谷开始在全人族部落开始种植。

人类学会种植五谷后,人族的食物危机解决了,而且有了多余的粮食,但是许多吃不完的粮食却因为保存不好而毁坏。虽然以前伏羲的时候部落里也同样蓄养一些吃不完的猎物,但是大多数猎物难养而且凶猛,容易伤人,烈山又从这些猎物中选出了猪、牛、马、羊、狗、鸡等温驯好养的六种动物在整个人族部落进行蓄养,族人们便将其统称为“六畜”。从此六畜便进入了家禽的时代,族人多余的粮食也可以用来蓄养六畜而不至于因保存不好而毁坏了,而人们也不需要经常因为肉食而去打猎了,大大减少了不必要的伤亡。

从此人们不再缺少食物,并且还有剩余,有些部落或人家有时剩余多了不但自己吃不完而且六畜也同样吃不完又不能长期保存,无奈只得扔掉,浪费不已。烈山针对这个问题特意召开大会征求众大臣的意见,最后终于想出了一个办法,仿造以前自己在有姜部落的做法,在各个部落里开设了集市,并且在陈都更是建了一整条街的大集市,如此人们有多余的物品便拿到集市里互相交换自己认为值得和有用的东西,不仅大大减少了浪费,更将之用在了有用的地方,而且各个部落间也开始有了商品交易,大大加强了部落间的联系和交流。

那时候人族还是仍然采用淄衣氏发明的兽皮裹身,而烈山在寻找五谷中发现有一种叫麻的植物,可以治麻为布,制作衣裳,穿着却是比兽皮舒服,而且也比兽皮容易得到,于是将之推广,从此人们开始用麻布来做成衣裳,不用再穿兽皮,逐渐走出愚昧。

当时人族大多数人族部落烤制食物皆用手,如若不小心常会被灼伤,更是缺少盛物的器皿,烈山于是将有姜部落以土制成各种可是盛装的器皿,谓之为陶器,向全人族推广,自此人们可以用陶器来盛食物,方便了许多。

那时人们虽然已经知道了春夏秋冬,但是却对农事作用不大,不知该在什么时候种植谷种,什么时候是收获的季节,烈山于是乃历数年观察四时变化,冷暖交替,根据伏羲八卦推算,立历日,立星辰,分昼夜,定日月,月为三十日,十一月为冬至。从此人们懂得了什么时候该是种植谷种,什么时候该是收获,如此五谷生产大大增加了许多。

农业和畜牧业的出现,不但解决了人族的粮食问题,而且因为从此人们开始有了多余的物品,因此


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