上。黄超和凌雨涵看到，鸠摩智拿出藏香，和众僧开始斗法，那火焰刀的无形刀气，带有能点燃藏香的温度，让凌雨涵大为惊叹。
这在常人眼中，和法术有什么区别？本因四人各使一路剑法，而枯荣大师一人使两路剑法。因为他们避着黄超修炼，所以段誉也没有学会六脉神剑。这对他其实是一件好事，那时灵时不灵的剑法简直是作死。段誉要不是气运雄厚他早就死了，可是他的气运也全用在了这上面，连讨个老婆都要先发现自己是私生子……
没有段正明，天龙寺众人落败更快，鸠摩智以一人之力压制五人，火焰刀纵横交错，而牟尼堂里再也没有剑气痕迹。鸠摩智宝相庄严地起身：“承让了。天龙寺的六脉神剑经无比精妙，可这应该是一部剑法，不是剑阵。没有见识到六脉神剑，在下很是遗憾。大师，我们这就交换经书吧？”几个僧人脸色不好，显然是刚才受了内伤，枯荣大师默默不语，拿过剑经图谱，就要以内力烧掉。
黄超给段誉一个眼神，意思是：“此时不上，更待何时？”最开始段誉不能出场，否则他赢了，天龙寺众人也怪他张扬，因为他们可以自己对付鸠摩智啊。现在他们认识到什么叫实力差距，段誉才好出面救场。
“大和尚，你好不讲理！”段誉此言一出，本因等人神色一震。不得了呀，大理世子又要给人讲道理了！他们对段誉倒是有了不同寻常的信心。
黄超隔空传递内力，段誉精神状态直逼大德高僧，面对鸠摩智完全不虚，直视他的眼睛说道：“大和尚，你动了贪欲！何必用慕容大哥的父亲做借口？你如果有心为他了却遗憾，为何早早不来？你只是练好了武功，想要压服我们，强取经书。你是佛门中人，难道不知道心无厌足，惟得多求，增长罪恶？”
“多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，心身自在。大和尚你在吐蕃做国师，本应传播佛法，度化万民，可是你却注重武功，好勇斗狠，全无高僧之意。你已有少林七十二绝技，如此繁多武功，你却还不知足？连我这世俗之人尚且知道，若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐安隐处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐。不知足人，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人；虽贫而富。不知足者，常为五欲所牵，为知足者所怜悯。是名知足……”
鸠摩智本来想听听段誉说什么，没想到段誉一番道理砸下来，他心中有了深刻的后悔！他强练七十二绝技的内伤都因此加重，身心都在受到折磨。黄超在段誉身后，眼睛微眯，遮掩着
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