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第二五八章 外篇之一?形而上剑不可传

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壳和生年。忽忽岁月逝去,“万里云”的首剑松剑在斗剑场陨了性命;次剑竹剑刺杀吴王时被削了一臂,神通全废,归蜀中老家渡余生去了;行三的梅剑削指弃剑,凭积蓄于邯郸闹市盘了家上好酒垆,雇佣残废的剑士,卖酒为生;行六的芝剑傅氏,本是梁国流亡在外的诸公子之一,他遍观天下剑术后,也厌烦了斗剑,退出了“万里云”的行列。这四人都以剑道跻身道胎,但时也命也,终未有大成。

唯另三剑仍以剑为生,以剑求道。

行五的柳剑顾道人于日后创了巴山剑派,是修真界第一个纯修剑术的大派,依附在昆仑宗门下,是昆仑布在南国的一枚要紧棋子。日后在与依附于龙虎宗的蜀山剑派争衡时败死,巴山剑派也从此并入了蜀山剑派。

行七的不毛剑入了魔道,他的剑能斩断生机,摄取魂魄,后来为行四的兰剑忍痛诛杀。

行四的兰剑兰钦便是蜀山剑派的创派者,也是日后剑宗开派的祖师万里云。万里云者,是兰钦纪念初入剑道的习业团体而起的名号。兰钦的启蒙剑术全是松、竹、梅三剑所授,他用此名号教谕后学弟子不忘剑宗之始。

“万里云”的另六人剑术各异,又分正邪,但与他们的切磋琢磨,生死相斗,是兰钦剑道的基始。

兰钦入真人之境后,追本溯源,觅得七剑剑心,在蜀山剑冢熔冶为一剑,并创立或翻新了七大剑道。当演变第七剑“不毛”的万物皆丧败坏死的剑意时,前尘往事,缘法聚散,一切物故离散的亲爱、敌手、师友涌上心头,兰钦心血来潮,便创出第八剑诀,剑诀名为“万物生长”,那剑便唤“元始之章”,舞的是一切周而复始,重新萌芽的新章。至此,剑道不止于杀,反透出挣大道一线生机的彻悟。

兰祖师于是入返虚境,蜀山剑派也自号“剑宗”。这样的手笔,未必与萧龙渊自号所传为洪荒宗相差太远。

时三大宗掌事之人对剑宗多有嫌恶,百般打压剑宗,但终不能得逞。固是兰祖师剑压群英,也有他纵横捭阖之功。

在求道时,兰祖师与三宗高人交谊匪浅:

如星宗蟾宫派的真人安仙子,即是挚爱兰祖师的眷侣,曾授兰祖师星宗天河剑诀,此剑诀合罡煞与剑术为一,是迥别于世间剑术的仙家剑术。兰祖领悟此剑诀,跨入了元婴境,并青出于蓝,据此另创太玄剑诀和剑宗的招牌三剑诀——天剑雷音、剑光分丝、剑气化虹,这些剑诀遂成为今日剑宗的根本剑诀。又因为安仙子的缘故,终兰祖师一生,剑宗与星宗相善;

昆仑


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